第14章 流窜(9/14)
作品:《李自成的明末游戏》
儿皇帝刘衎病死,王莽就不装了,直接走到前台登基称皇。>
他还颁布了一系列新政——>
土地国有;平均分配;废除奴婢制度;计划经济;国`企垄断;改革货币;消灭不劳动者;鼓励科技发展……>
很眼熟吧。>
所以胡适说:“王莽是中国第一位设会主义者。”>
儒家一直辅佐了千年皇朝,但他们从未真正取得决定性的胜利,只是统治者的夜壶。>
唯一的例外就是王莽。>
王莽是真正的儒家,他所做的一系列托古改制,就是想建立起儒家眼中的天下大同。>
结局不用说了,国家被搞乱。可见儒家学说根本上不得台面,“思想巨人,行动矮子”,就是空想。>
说回年号,这一次中西要接轨吗?必然。但不是王莽那种主动凑上去硬舔,而是让鬼佬用中国纪年。>
敢不用?李自成要杀过去焚书坑儒,打得他们跪下唱征服。>
……>
第17章何苦呢>
李自成又去看望了重伤的宁山卫指挥使张承宠。>
老张双眼紧闭,只吊着一口气,未必能活下来。>
“何苦呢?何必呢?”大统领摇头叹息不已。>
老张暂时也没法回答了。>
他倒是没食言,十万石粮草还有几十个“有本事”的千户百户都到位了。>
粮草原本说好的是十五万石,因为雨害庄稼,张承宠没凑齐。>
有一万石粮在附近,还有四万在河南藏着,另五万早已进了张道濬、张能、袁宗第口袋。>
有这么一大批宝贵物资到手,所以李自成对前面城里士绅的“乐捐”也就兴趣缺缺了,直接拿去赈济百姓。>
千户百户等人都候在泽州城里。他们不全是老张麾下,多数来自山西、河南、河北的其他卫所。>
大明卫所不论官还是兵,都世袭,卫所武官袭职的最低年龄为15岁,年龄不够就多等几年。>
比如戚继光15岁就继承了祖上传下来的正四品登州卫指挥佥事,起初没人服他,小戚只好勤学苦练,终于成就一代威名。>
当前的卫所里,地主和老农占多数,但也有一些军事人才。他们除了跟随父辈学习家传武学,还有另一个进修途径。>
中国古代有没有专门的军校?>
像商周春秋战国之时,贵族们都是文武不分家,兼学。如果你说鬼谷子开办的算是,那就算吧。>
汉代有羽林卫,“取从军死事之子孙养于羽林,官教以五兵,号曰‘羽林孤儿’”。约莫有些集训班的意思。类似的还有蒙古怯薛军。但不好说是正规军校。>
后来就是世家大行其道,家传垄断知识就够了,没开办军校的必要。>
唐朝武则天虽然首创了武科举,但是并没设军校。>
“将门”这个词能说明一些问题,也就是家传,要一直延续到清代。>
不止军事,古代几乎所有的行业,都是师傅带徒弟这样的培养模式,绝学甚至传内不传外。(其实封建人身关系非常好用,甚至到21世纪了,高级技工仍然是靠师傅手把手带出来,反观技校职高出来的都是小混混。欧美那些国家也是一样。)>
儒学除外。也从侧面说明儒学其实就是毫无卵用的玩意儿,倾囊相授也无所谓。相反真正的好东西都私藏了,不可能广而告之。>
到魏晋南北朝后,北方五胡十六国中出了个前秦,大名鼎鼎的苻坚想过开办军校。>
“作教武堂于渭城,命太学生明阴阳兵法者教授诸将。”>
结果秘书监朱肜谏曰:“陛下东征西伐,所向无敌,四海之地,什得其八。虽江南未服,盖不足言,是宜稍偃武事,增修文德。乃更始立学舍,教人战斗之术,殆非所以驯致升平也。>
且诸将皆百战之馀,何患不习于兵,而更使受教于书生,非所以强其志气也。此无益于实而有损于名,惟陛下图之!”>
然后“坚乃止”。军校胎死腹中。>
接下来要出军校就一竿子支到六百多年后的宋朝了。>
宋太祖赵匡胤黄袍加身,“杯酒释兵权”。>
那是加强集权,不能看做“重文轻武”的起因。>
赵大“一条杆棒等身齐,打下四百座军州都姓赵”。以他的威望、实力和能力,会怕手下武官造反?>
宋朝最不能黑的就是赵大。以武功起家的皇帝怎么可能“重文轻武”,尤其当时边患还没解除呢。>
宋二上台后就不行了。高粱河车神开始以文御武,也就是传说中的“重文轻武”。>
之后文彦博喊出“为与士大夫治天下”;韩琦嘲
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