式逻辑；r(·,·)=“﹁∈”代表辩证逻辑；r(·,·)=“∈”“﹁∈”“Φ”代表无言逻辑。“外族的逻辑学家写的。据说，从名家的著作残片里看出来的。我作为名家的代表，真是惭愧！”

吕鸡叹气：“我也看不懂。”

老外：“如何看得懂？你们这些荣国、宁国的人整天讲道理，其实是三纲五常的礼数。去除了名家，没了逻辑，还讲什么道理！”

吕鸡表现出谦虚的样子：“这不是来学了嘛！”她对无言逻辑有兴趣，问：“不说话何以辩论？”

老外：“这是道家的看家东西。社会制度就是无言逻辑，你身居其中，浑然不知而已吧。”

吕鸡：“确实如此。”

老外：“人们在社会制度这条道上来来往往，这制度就是道，道自然是无言的。道修得好些，行走就方便，人流量就大些。如果是民主立法，那么多数人的参与的法律与法规，多数人参与到社会运动之中去，大多数人对社会发展发挥作用，路会越走越宽。你们那儿，集权政治是为少数人行走修的道，大多数人却是不上道的。名家被排除在外，真是可惜了！”

差的太多，他们选择了离开。选择离开会让人开心。

宝玉看到湖里自由的鱼，说道：“像鱼一样是多么快乐的事！

吕鸡：“鱼只能在水里。”

宝玉看看天空自由的鸟，说道：“像鸟一样是多么快乐的事！

吕鸡：“鸟只能在天上。”

宝玉：“这么说，人最快乐？”

吕鸡：“要么在管理阶层，要么在劳工阶层。二者不可有同时兼得，也是分层的。”

宝玉：“有没有不分层的？”

吕鸡：“当个个体户吧。他既是管理者也是劳工者，两者未分化的状态。未名湖里，游荡着的都是个体户的灵魂。”

这让人想起庄子和惠子一道在濠水的桥上游玩的对话。
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