诬”。

但实际上是对“鬼神异事”的批判，对“无神论”的张扬，对饶乐观精神的彰显。

里充满对鬼、怪的取笑、戏谑、揶揄，风格清丽，节奏明快、语言幽默，让读者在莞尔一笑之后得到某种趣味与轻松。

例如：正始中，中山王周南为襄邑长，有鼠衣冠从穴中出，在厅事上语曰：“周南，尔某月某日当死。”

周南不应，鼠还穴。后至期，更冠帻绛衣出，语曰：“周南，汝日中当死。”又不应，鼠缓入穴。须臾，出语曰：“向日适前语。”鼠入复出，出复入，转

更数，语如前语。日适中，鼠曰：“周南，汝不应，我复何道？”言绝，颠蹶而死，

即失衣冠。周南使卒取视之，具如常鼠也。列异传王周南

一只身着衣冠，真呼人名讳的老鼠，那种言语狂傲、妆束的可笑在作者寥寥数语中描述得惟妙惟肖。更新最快 手机端：:

鼠怪三次恐吓周南而不成，最终无计可施，颠蹶而死。

文中周南对妖魔鬼怪采取一种“不理睬”的态度，这“不理睬”里，包含着不被吓倒、不受迷惑、不屑一鼓镇定与自信。

整个故事让人读来忍俊不禁，反复品匝，一种自信、刚烈、正气的气节油然而生。

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