第205章 遗迹寻宝(1/2)
作品:《壁垒与秩序》虽然这样的结果令乌木扎玛对于这地区的掌控力是一种削弱,但这现象他却是乐于见到的,毕竟乌木扎玛和阿玛莎他们内心的愿望并非成为这里的统治者,他们想看到的是人类能再次有效地控制这片人类的起始之地,因此这些不断建成的要塞就是必要的了。
通过数日的时间,几人冒险深入的过程中,也看到了许多的要塞,这些要塞内并没有那么多多余的设施,有的只是能满足能力者基本需求的店铺,以及大量的城防武器,这些武器都是阿瑞肯尼亚帝国出品的,因此它们也代表了质量与威力,同时也代表了巨额的价格。
这些城防武器的价格绝对不菲,通常而言并不是一般人能够消费得起来的,而这些要塞之所以能够全副武装,关键就在于乌木扎玛和克蕾雅的身上了;是他们与阿瑞肯尼亚帝国的军火商还有帝国军部进行沟通,以贷款的形式为这些能力者建立的要塞提供城防武器。
这解决了人们启动时的最大问题,至于还款只需要更多的猎杀魔兽,将它们身上的素材送回去就好;说起这个,最近两年人们开始出现食用魔兽的肉这样的潮流,这是因为人们发现魔兽的肉不仅拥有很高的营养价值,而且还能强化人们的体魄,因此才流行了起来。
最开始的时候食用魔兽肉的行为,只在少数能力者间存在,而许多普通人,因为对未知存在恐惧,于是将其视为毒药,而这些人的逻辑也很清晰,他们认为这种奇怪生物的肉,吃了会对人类造成不可逆的伤害,虽然一时间看不出这种变化,但是几十年、几百年、甚至千万年后,经过时间的积累,肯定有害!
虽然这些人也拿不出确切的正确,而且也有人尝试过后表示没有出现异常,甚至身体变得倍儿棒,精神也变得好了起来,然而这样的现象却仿佛坐实了他们的猜想。
——这,就是证据,是改变人类的证据!人们找到了恐惧的宣泄口,对于那些敢于吃螃蟹的勇敢者,人们将这行为视为异端,但是实际上就流火从忒丝妮娅那儿了解来的信息,其实人类在远古那段魔兽还大量存在的时期,就是会食用魔兽的,而且在当时也只有身份最高的那部分人才能享用魔兽的肉。
实际上人类在几千年前已经食用过魔兽了,那么按照这些人的逻辑,却还是无法证明“这种行为,不会对人类本身造成威胁”,因为他们所寻求的结果就如薛定谔提出的那个思想实验,在他们所猜想的那个结果出现之前,两种结果都是存在的。
打个比方,有人将“喝水会改变人类身体对基因或是细胞造成不可逆的改变”这样的问题提出,但是提出这可能性的人却无法证明,而面对别人的各种解答,却依然坚持己见不相信别人的话,要求能有100%的几率来确认这事情。
——但是所谓科学研究,就是不存在100%这样的数值,即便99.99%确认的事情,都可能出现那0.01%的意外,而这些人却思维僵硬地将其视为理由,随之去进行抵制。
那么一定有人会好奇,既然抵制“喝水”,那么这些人该如何解决人体对水的需求呢?这当然不是什么问题,用一句历史的笑话来比喻“没有食物,那就吃蛋糕”,那么不能喝水,难道不能喝饮料吗!那么多种类的快乐水,喝他们就没事了!
这当然只是个笑话,事实上就如商纣王所遭的污蔑一样,那位有名的蛋糕皇后,她并没有说过那么没有常识的话,之所以称为典故流传至今,那是因为人们需要这样的政治正确,因此膝下只有两子的商纣王被描述为骄奢淫逸的昏君,而玛丽·安托瓦内特这名普通的贵族女性也被描述为无视人间疾苦的无德女子。
这样的认知直到今天还存在于很多人们的头脑之中,这一切的一切皆是因为话语权,那些掌控了话语权的存在,他们将任何事情都向对自己有利的方向进行解释。
那么,让我们来看看,在如今这个时代,到底是谁掌握了话语权呢?在思考这个问题之前,首先应当想到的问题就是,现如今什么语言是世界的通用语。没错,如今这世界的通用语,正是萨克逊人所使用的语言。
由于世界的通用语言是萨克逊语,因此不同人种在交流时就不可避免的要将本民族的语言进行转换,随后从萨克逊语中寻找一个较为切合词义的词汇,组成连贯的语言表达出来。但是这样一样就出现一个问题了。
众所周知,语言能够表达的东西是有局限的,而不同语言之间更是存在对某些解释的缺失,就比如说秦人常吃的一些有名有姓的菜品,就拿“鱼香肉丝”这样的菜品来说,在萨克逊语中并不存在能直接表达出“鱼香肉丝”意思的词汇,因而当人们要解释这是什么的时候,问题就出现了!
简单的事物我们能在不同语言体系中找到相互对应的词汇进行描述,但是复杂的问题,涉及到大量含义的事物或事件时,有时候是很难用简短的词汇去进行概括的。
还拿“鱼香肉丝”这道菜品来打比方,只要是秦共和国出身的人,不说100%,起码绝大多数人在看到这个菜名的时候脑子里都会理解它的样子、它的大致内容以及它的味
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