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第十一章求道心起欲寻名师(1/2)

作者:艸大少
嘭!

一声剧响在云端响起,云端之上只见一片黑色的yin影在漂浮着。一位长相十分妖异且俊朗的青年竟然肩头扛着一座巨大的山头,脚踏白色祥云。每次移动均是山头摇晃,神勇异常,已经略显魁梧身板的身姿竟然丝毫不惧肩头的巨峰。

手一摆竟然直接硬生生的把这巨峰托了起来,山顶冲破云霄,最后奋力一投巨峰被其一下子投郑了出去,直接投向远方,yin影漆黑的巨峰直直的朝远方飞去。

“哈哈!哈哈!我虽境界层次不太高,但是却已功力初成!就算妖丹境界的大妖在我手中也不一定讨得了好处!”

云言悬浮于云层之中,身影若影若现,却是十分得意的大笑起来。自从修的龙族之躯,不仅**强度已然于之前数倍,

据说龙有九条经脉,每一条经脉都是脉脉相通,分别为水、火、风、雷、天、地、人、yin、阳这九脉,被称作真龙九脉。水脉通,能控水;火脉通,能控火;人脉通,则能化为人;其它类同。

每一条龙出生时,都非是九脉全通,有的是通一条,有的是通两条,有的三四条、五六条,甚至有的一条也不通,需要靠后天打通。从先天能通几脉,便可看出这一条龙的资质如何。有先天九脉皆不通者,也有先天九脉全通者。云言便属于后者,是天资非凡,这等资质,便在整个四海龙族,也已有一千年都未出过一个了。即便是一些天龙的八部天龙都是未曾出现过一个九脉具通的天才。

云言刚刚觉醒就察觉出了自己的血脉肯定是非常不凡的。按道理说一位九脉具通的天才只要不是傻子修炼一百年也是有妖丹或yin神的境界了。甚至恐怖一点的只怕已经是地仙境界了。

云言之所以现在还是修炼速度十分缓慢的真正原因便是这功法的原因,吐纳决就好像是一部手扶式拖拉机一般,修炼起来十分的缓慢。不过一旦云言拥有一部高深的功法就好像是开了一部音速飞机一般十分的迅捷。

云言可是看过无数次西游记的电视和书籍,甚至也看了不少,记得西游记里面有着几大非常大的漏洞。就比如说一些名师把就有几位十分的著名,不过西游记里面最著名的名师自己却是已然错过了。

号称三界第一名师的菩提老祖!本来自己可以拜师菩提的,据说菩提有教无类,所以拜师菩提一定会拒绝的,毕竟从一些古典籍就可以看出来。在里面的其中一个小节就有说明一日,祖师登坛高坐,唤集诸仙,开讲大道。真个是:

天花乱坠,地涌金莲。妙演三乘教,精微万法全。

慢摇麈尾喷珠玉,响振雷霆动九天。说一会道,讲一会禅,三家配合本如然。开明一字皈诚理,指引无生了性玄。说一会道,讲一会禅,证明菩提祖师精通道、佛。

大真的佛道两家通吃的存在,不过问题是,云言就已经错过了这么一次机会。自己重生时已经是孙悟空被压五指山的剧情开始了,所以菩提老祖算是找不到了。前世一些西游脑残粉就常常论证菩提老祖到底是何时离开这三星斜月洞的。

第一次孙悟空是去求道仅用三年,便学到一身可以冲上凌霄宝殿打玉帝的本事了。而第二次则是孙悟空去求菩提老祖帮忙救活人参果树,但是菩提老祖却已不见踪影,甚至连三星斜月洞都已不见了。所以说这拜师菩提老祖算是失败了!

不过云言却知道西游记中还有一位十分了得的高人。应该一些通晓西游记得人是知道的。三清是家师的朋友,四帝是家师的故人,九曜是家师的晚辈,元辰是家师的下宾。

以上所说的便是西游记里地仙之祖的弟子是如此对唐僧一行人讲述自己师傅的地位的。

镇元子混名与世同君,道场设于西牛贺州万寿山五庄观。为洪荒之先天神祇,得道于万寿山,手持地书背靠人参果树,修为皆臻至顶峰之大神通者。道场设立于西牛贺州万寿山五庄观。在西游记林林总总的神仙中,镇元子应该是最有风度的一位。

孙悟空的结义兄弟,号为地仙之祖。他种的人参果,九千年成熟一次,闻一闻神奇的人参果,就能活三百六十岁;吃一颗,就能活四万七千年。镇元大仙三绺美髯,貌似童颜,手无兵器,只有一直玉霑麈。

并且这地仙之祖气度十分的不凡,就连他摘下的人参果都没有全部吃掉。他的两位弟子便是人参果所化,端的是一位仁义之师,现在拜师镇元子倒是一件不错的选择。

起码这镇元子不会口口声声说着要杀妖,并且这镇元子得道于洪荒年间生来便是先天神邸,应当其本体是妖族是不假的。这也是云言敢于向镇元子拜师的一大原因。虽然镇元子的道法不是什么西游记第一但是应当也是一位大罗金仙的大能之士了。

越想云言就越加的兴奋,这一旦抱住了镇元大仙这条大腿,这西游世界算是有了一个重大的保障。起码就算是被打了也有后台罩着,没看见西游记里孙悟空每打死一个妖怪前或多或少都会出现一位牛逼的后台把其接走。

所以说西游记里死的大多是一些又没后台又十分嚣张的妖怪,当然一些不嚣张却没
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