时间：十二月十二、酉时。
决斗人：谢晓峰、玉罗刹。
决斗项目：武功。
谢晓峰用剑，玉罗刹用刀。
胜负：谢晓峰胜、玉罗刹败（谢晓峰生、玉罗刹死）。
胜负已分、生死已分。
这则消息很快就会在江湖上流传，很快武林上下所有人都将知道这场决斗的胜负。
因此罗刹教乱了，武林也乱了。
一场决斗自然就有胜负，谢晓峰胜，玉罗刹败，这本就是祁连山决斗可能发生的结果之一。
玉罗刹既然要找谢晓峰交手，那自然就已经做好了这种准备。
罗刹教也自然已经做好了这种准备。
因此谢晓峰胜玉罗刹败并不算什么非常了不得的大事，对于罗刹教来说只不过是暂时不能东进祁连山，进军中原武林，仅此而已。
可这场决斗结果却偏偏不止胜负。
玉罗刹不仅败了，而且死了。
玉罗刹是罗刹教教主，但他死了。而玉罗刹并未立下一任罗刹教教主，因此罗刹教自然就陷入前所未有的权力争夺。
罗刹教雄踞西方，就连昔日雄震西陲的双环门、留香堂都已经覆灭在玉罗刹统率的罗刹教之下。
西方之地再没有任何一方势力可以匹敌罗刹教，祁连山以西罗刹教雄踞天下，门人弟子不可数计。
罗刹教至少有数十万门人弟子。
而如今玉罗刹已经死了，这些门人弟子那个又不会争夺权利呢？又有那个不想夺罗刹教教主之位呢？
因此玉罗刹死了，那罗刹教自然就乱了。
庞然大物的罗刹教自然就将陷入一场前所未有的混乱局面。
而这场混乱局面自然就会影响到中土武林，因此继而扩散至天下。
罗刹教第一任教主曾立下铁律：谁能得到罗刹牌，就是罗刹教下一任教主，可如今罗刹牌已经随着玉罗刹的死，而没有任何人知道了。
那谁又有机会成为下一任罗刹教教主呢？
没有人知道，只有一点可以断定，罗刹教短时间内一定会大乱，至于乱到何种地步，却也没有人知道。
水天姬、梅吟雪等人不敢相信，不愿意相信。
她们不敢相信玉罗刹已经死了，她们不愿意相信玉罗刹已经死了，可玉罗刹的确已经死了，死在了谢晓峰的剑下。
因此她们已经不能不相信了。
——谢晓峰已经拔出了剑，拔出了玉罗刹胸膛上的剑。
剑插入了剑鞘。
他在敌视与崇拜的眼神中随着南宫平离开了祁连山。
他的眼中没有喜怒，没有胜负，他的眼中甚至没有情绪。
可他的身体却在发凉。
他的人流露出一种说不出的寂寞与孤独。
他是在为自己又失去了个对手而惋惜，还是在感叹天上地下已经没有人配当他的对手而悲哀呢？
没有人知道，因为谢晓峰已经走了，没有任何停留的走了。
他离开了，但留下了一堆疑惑以及麻烦。
刚才那决定生死胜负的一剑中发生了什么？为什么谢晓峰没有死？又为什么玉罗刹已经死了？
木道人不明白，龙五也不明白。
他们都是当世顶尖的高手。
他们都已经瞧见了玉罗刹的刀、谢晓峰的剑中那最后一重变化，他们非常肯定无论时玉罗刹的刀还是谢晓峰的剑都已经没有其他的变化了。
而刀与剑交锋，玉罗刹和谢晓峰交锋。
玉罗刹的刀一定可以快一瞬斩断谢晓峰的脑袋，而谢晓峰的剑终究难以刺进玉罗刹的胸膛。
一个人的脑袋已经斩断了，自然是没有法子再用剑刺入人的胸膛的。
可结果不是这样。
——结果是谢晓峰的剑戳穿了玉罗刹的心脏，而玉罗刹的刀距离谢晓峰三寸距离，永远停了下来。
因此玉罗刹死了，而谢晓峰胜了。
漆黑如墨的刀光令天地在那一瞬间化作无边的长夜，而在那无边长夜的一瞬间，刀与剑之间发生了什么？
为什么谢晓峰活着，而玉罗刹死了。
木道人不明白、龙五也不明白，他们望向陈风，望向一直沉默不语的陈风。
秦护花推着龙五来到了陈风的面前。
陈风望着龙五，他道：“你不明白？”
龙五苦笑，他躬身道：“请指教。”
陈风摇头：“我也不明白，你也不应当请教我。”
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