不说远了，就是近一二十年吧，我们原来把动物看做是自己的食物，八十年代出版的《新华字典》和《现代汉语大辞典》在解释动物的时候，往往要说，它的肉可以食用，他的骨头可以泡酒，他的皮可以做皮袄。(免费小说请牢记.xiazailu.)那时大家都认为这是很正常的事情，动物不就是给我们吃的嘛！但是，现在，你要是说老虎的肉可以吃，老虎的骨头可以泡酒，看你会不会被人骂死！

所以说，文明的观念是与时俱进的，你不能用今天的观念来苛求古人。蒙古军队的屠杀也是一样的道理。

在动物世界里，没有仁慈的说法。在动物的眼中，别的动物就是自己的食物。在狮子眼中，奔跑的羚羊就是自己的食物。因此，追杀羚羊是天生的本能，不存在道德不道德的问题。即使是同类，他们在饥饿的时候，也照吃不误。很多公狮子就把小狮子作为自己的食物。你能说他们不道德吗？

在原始社会中，不同的部落在交战时，也会把抓住的俘虏杀死，有的甚至吃掉。还有很多食人部落，他们认为吃人是天经地义的事情，你能够说他们不道德吗？

同样，作为游牧民族的蒙古人，也处在原始社会向奴隶社会过渡的阶段，在他们的眼中，杀死俘虏是在正常不过的行为，他们没有把俘虏当人来看，而是视同缴获的牲畜。试问，你今天杀鸡的时候会问自己是不是很残忍呢？那个时候蒙古人杀掉俘虏就好像我们今天杀鸡一样是很正常的事情。

所以，今天有很多人在拿蒙古屠杀说事，这根本就是今天的观点来要求别人。就好像几万年之后的人拿我们今天杀鸡的事情来说我们残忍一样。这是哪跟哪的事情啊！

2．是蒙古人的生活方式决定的

蒙古人是游牧民族，游牧民族逐水草而居，没有固定的住所，而且他们对定居有一种天生的厌恶，认为城市生活会使人堕落。蒙古人认为游牧是世界上最好的生活方式，成吉思汗立志要把蓝天下所有的土地都变成蒙古人的牧场。

蒙古人直到忽必烈建立大都之前，一直没有建立城市，他们一直生活在营帐之中。这些蒙古包可以随时拆卸，到另一个地方再装配起来。无论是蒙古人的首都哈拉和林，还是钦察汗国的首领拔都，还是波斯汗国的大汗旭烈兀一直生活在蒙古包中。

他们为什么这么钟情于游牧生活呢？这是有原因的。据说，一个突厥汗王被中国人舒适的生活所吸引，决定建筑一座和中国一样的有城墙的美丽的国都。他的老谋深算的谋臣对他说：“你要小心呵！现在你在中国人面前可以无****地退却，所以你是不可****的。如果你将自己关在城垣里面，你就要失败。”

成吉思汗在征讨西夏的时候生病了，左右劝他回去治好病再来，他们说：“西夏人有筑好的城，有不能搬动的房子，他们不能背着城市和房子逃走！”

蒙古人认为，定居人常常容易受到攻击，敌人可以再原地找到他们。而游牧民族四海为家，敌人无法在固定的场所找到他们。因此，他们认为游牧是躲避敌人的最好方式。

对蒙古人来说，农民的生活方式似乎是无法理解的，世界上没有比游牧更好的生活了，因此，他们要在他们占领的土地上建立牧场。

这你不能怪人家，其实，我们每一个人都认为自己的生活方式是最好的，因此，总是不遗余力的输出自己的价值观。人与人之间如此，国家与国家之间也如此，现在美国佬还不是在全球推广他们的西方文化和生活方式，他们费那么大的力气攻打伊拉克就是为了在西亚建立一个“民主国家”的样板。

既然要过上幸福的放牧生活，就需要广阔的草原，现在，土地上有这么多人，这么多庄稼，牛羊吃什么？到哪里去放牧?

于是，最好的方法就是砍掉庄稼，让土地长上青青的牧草；那些农民，又不会放牧，留着也没有什么用，不如杀掉算了。

因此，蒙古人攻破敌人的城池后，往往把敌人的城池烧毁，把居民杀掉，让那个地方成为有一个水草肥美的牧场。

呵呵，知道这个原因，今后就不要强迫别人接受你的生活方式了，尤其是当家长的，不要强迫孩子按你的意愿行事。不然，您就会犯和蒙古人一样的错误，你也会扼杀掉你的孩子——不是**，而是精神。

3．为了降低对蒙古人的威胁

蒙古民族人数不多，只有一百万人口，其中士兵不超过十五万。这么少的蒙古人要占领那么大的地盘，为了防止被占领土的当地人重新起来反抗，最好的方式是进行大屠杀，把当地人杀得人数稀少的时候，剩下的人就对蒙古人形不成威胁了。

蒙古人首先要杀掉的就是原来的王公贵族，因为那些人最具有号召力。

蒙古人每占领一个地方，就开始屠杀富人和有权力的人。他们尽可能快速地处死所有的贵族，以防止贵族们在以后来反对他们。

蒙古人这种先杀有号召力的人的方式是很正确的，你想想，那些有影响的人杀光了，剩下一些草民，也就折腾不起什么大浪了。通过
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