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第九百九十八章 祭刀(1/2)

作者:明宇
( ) 水晶骷髅的炼制过程,赵海是见到过的,他发现水晶骷髅的炼制过程,就好像是巫师在炼制法器一样,而巫师虽然东方西方都有,但是东方和西方的巫师,其实是两种概念。

在东方这里,巫师是一种沟通天地的存在了,有人说过,巫师的巫字,上面的一横代表着天,下面的一横代表着地,而中间的一竖,就代表着巫师,巫师就是沟通天地,统御万民的存在,可以说,在最古老的时候,是没有什么和尚,道士的存在的,真正代表着天地神灵的,就是巫师。

而在西方,巫师有两种形像,一种是邪恶的,他们本身就代表了邪恶,他们进行各种各样的试验,甚至拿人进行试验,而这种巫师以女巫为代表,很多的时候,人们一提到女巫,想到的往往都是一些坏事儿,什么病毒啊,瘟疫啊,传染病啊,都是这些东西。

而另一种形象,却是博学者,他们博学多才,会各种各样的法术,但是他们一般的情况下,都会以博学者的样子出现,这就是巫师的另一种形像。

而东方和西方的巫师,有一个本质的区别,那就是东方的巫师,其实是唯心的,而西方的巫师,可能更唯物一些,有一点儿像科学家。

这其实是一种文化上的差异,这种文化差异,差别其实是很大的,而这种文化差异,最直接的一种体现,就是在食物上,东方人制做食物,很多的时候,是依靠经验的,所以你会在一些食谱上看到,食盐少许,味精适量之类的话,至于到底放多少,这个就看你个人的经验了。

而西方人的食谱,可能就不是这个样子了,上面更多的会是食盐几克,味精几克,他们都会写的很清楚,这其实就是一种文化上的差异。

而这种差异要是反应在修真界,也就会有很大的不同,像东方的巫师,要是炼制一件法器,会讲究,取一件什么材料,然后跟据自己的经验,炼制多长时间,往往这个时间,可能还会取一个有些特别的数值,像什么七七四十九,九九八十一之类的。

而西方的巫师,他们会更注意炼制的过程,像加入材料的顺序,火焰达到多少度,尽可能的把每一步都做到可控的地步,这就是差异。

赵海之前看到的,水晶骷髅的炼制,就更像是西方巫师的做法,每一步都要求的十分严格,更加注重细微之处的把握。而这一次看到的怪剑和吸血鬼刀的炼制过程,更像是东方的修士,炼制过程更多的需要的是经验。

而这也正是最大的问题,赵海现在几乎可以肯定,那影族之神,是一个类似于西方巫师一样的人,而且这个人的实力,一定强悍无比,不然的话他也不可能成为影族之神。而且他们从最一开始遇到影族人到现在,那些影族人的行事风格,与西方的巫师也十分的相似,使用的一些高等级的战斗方法,也更像是西方巫师的一些战斗方法。

但是这一次,他从怪剑那里看到的那些影族人,他们全都是修士打扮,行事风格也更像是修士,这就是最为古怪的地方。

赵海在一回想自己遇到的影族人,他发现越是高等级的影族人,行事风格就越是像修士,仙界这里的影族人,在某些方面,可能还与修士不太一样,但是从怪剑上来看,上界的影族人,可能已经与修士一样了。

这其实是十分可怕的,这代表着什么?这代表着那些影族人,已经完全的融入到了修士之中,可能被上界的修士,给认定是修真界的一员了,这样一来,那些影族人,就更加容易的被修士所接受。

如果真的是这那样的话,那么他们飞升到上界,所遇到的影族人,可能会更多,而且这些影族人,可能还都会是以修士的身份出现,到那个时候,他们可就在没有办法,用种族不同这一点儿,来号召大家一起对付影族人了。

脑袋里在想着这些,但是同时对于怪剑的炼制过程,他也依然在看,等到他看到怪剑炼制的最后一步时,他终于明白,为什么那怪剑会与竟无天的刀,有那么强的联系了,因为在怪剑和吸血鬼刀在炼制完成的时候,那个炼器的人,进行了祭刀。

一般的情况下,炼制出来的武器,是不会用祭这个字的,用了祭这个字,往往代表的就是活祭,而这一次也是一样,那个炼制成怪剑和吸血鬼刀的人,他在这两件法器炼制成功的时候,也进行了活祭,而他活祭的手段,实在是过于残忍了,他让人找来了一百对双生子,然后用刀杀死一百对双生子中的弟弟,用剑,杀死一百对双生子中的哥哥,这样就完成了祭刀仪式。

而这种祭刀的仪式,也确实是十分的管用,在经过这样的仪式之后,刀与剑之间,就产生了一种莫名的联系,同时也让这刀和剑更加的强悍。

一看到这些,赵海就收回了自己的思维之力,随后他看着手里的这把剑,他是真的没有想到,这把剑竟然会被人用一百个童子给活祭过,这真的是太残忍了。

但是现在他就算是不忍心也没有用,毕竟都已经是过去的事情了,没有人能改变这种事情,赵海把剑又收了起来,随后坐在那里,闭目沉思。

他之前想过,如要不把
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