齐越并没有下令追击，他们现在连马匹和骑马的人都凑不出多少，是不可能扩大战果的。追击只是徒劳，还可能会将自己陷入更大的危机中，大家经过这一场厮杀，肯定都疲惫不堪了。

齐越在马上环视着周围，尸横遍野，空气中弥漫着血腥味，还站着的汉军士兵们正在慢慢地检查战场，寻找自己的伤员，解决没死透的匈奴伤兵。

他只是看了眼就知道，自己的士兵已经倒下了一大半：自己的副手们，那五个爱牢骚的校尉，也有两个再也起不来了，另外有两个受了伤。

匈奴人也一战下来损失不小，他们在战场上留下了很多尸体，齐越粗略估计，足有五千多具，甚至更多。

现在有一个非常严重、关乎生死存亡的问题摆在齐越面前：傻子都看得出来，现在匈奴能拿出这么多兵力去攻击他们，说明汉军的主将带着主力部队至今没遇到匈奴像样的抵抗，匈奴人这是早就盯上自己了，都说匈奴衰败，人口流失，可刚才得战斗匈奴人依然组织了这么多人，谁也不敢说下一次他们能聚集多少人。

可到现在，齐越他们也不知道那个带着主力部队的主将到了哪里。如果他没有看错的话，他们约定汇合的地方离这里不远了，可是至今没见大军一丝的踪迹。

所以自己派出斥候不断去寻找，结果不仅没找到汉军，却撞见到了大批匈奴朝自己杀来。

眼下这场大战后，匈奴那边还有多少人呢，两万？三万？五万？可是无论几万，自己手里只剩下这两千不到的士兵了。

再这么下去，不需要和匈奴来几次正面接触，只要匈奴时不时靠近骚扰下，放点冷箭，他的人就会被磨得越来越少，最后几次冲击他们就顶不住了，而自己不出两日，就和李陵当年一样了。

他可不想死在这里或者被掳到匈奴当中，那样他和小婉的就一切未来就都完了，他所做的所有事也就毫无价值可言了。

如今他再次以少胜多，击杀匈奴五六千，这已经算是战果了。试想年初那十五万汉军出关，杀敌最多的那一支军队才斩杀敌人五千，注意，斩杀的这五万很可能包括沿途碰见的匈奴牧民。

那支军队有三万人，而自己只有四千，对这样一支汉军来说也可以了。

齐越不想再前进了，他要把剩下的人，都活着带回去。

齐越让士兵们快速打扫战场，稍作整顿，开始列队往关内方向退却。

而离开战场的匈奴并未走远，他们也的确没有援兵了。只是他们经过讨论，发现这支汉军还是可以吃掉的，吃掉他们就为死去的人报了仇，也能为山河日下的匈奴王庭挽回一些颜面。

汉军刚才经过这么一击，肯定元气大伤，只要他们杀回去，反复冲击，汉军必败。

匈奴完全不用怕什么，这是草原也不是西域，他们也不知道齐越这个在西域经常以少胜多的狠角色。

况且他们有马，而齐越只是步行，就是万分之一的可能被齐越击败，他们两条腿步行的还能追上四条腿的马吗？

逐水草而居的游牧民族有一个很大的优势，那就是马背上的机动性。其实每次汉军出征匈奴，都是先寻找匈奴王庭的位置，然后再骑兵大突袭。但如果匈奴的行踪没被发现呢？那几万甚至十几万大军在草原和荒漠只能没有目标的闲逛了，浩浩荡荡的和武装游行一样，只是这武装游行没有观众，而且每次出征至少也要几十天，也消耗了大量的战备物资，很劳民伤财。

齐越的军队走了几十里路，匈奴又出现了，齐越担心的事果然还是发生了！

然而此时，发生了有一件让双方都不知道的重要事情。远在大汉帝都的宫殿里，众臣皆进言：“匈奴为害日久，可因其坏乱，举兵灭之。”

唯独御史大夫萧望之反对，他向宣帝提了一个建议：“前单于慕化乡善，称弟，遣使请求和亲，海内欣然，夷狄莫不闻。未终奉约，不幸为贼臣所杀；今而伐之，是乘乱而幸灾也，彼必奔走远遁。不以义动，兵恐劳而无功。宜遣使者吊问，辅其微弱，救其灾患；四夷闻之。咸贵中国之仁义。如遂蒙恩得复其位，必称臣服从，此德之盛也。”

这是个什么意思呢？简单点说，萧望之是希望匈奴各部能够慕天朝仁义而主动臣服，从未做到兵不血刃。后来证明这真是迂腐儒生的见识，让汉朝失去了“趁你病要你命”的大好机会，为百年后匈奴的再次作乱埋下了祸根。而仁义的汉宣帝竟然同意了这件事，从此开始对匈奴采取了怀柔政策，在边境较为安定的情况下，不仅主动减少了边塞戍卒的数量，派出使者去慰问受灾的匈奴，而且还下旨召回已经派出去的军队，停止趁匈奴内乱而采取的主动出击的行动。

信使不敢懈怠，快马加鞭出关去向将军和齐越送达这个重要的旨意，然而他们途中却只遇到了将军所部的汉军主力，他们缓慢的行军很容易被赶上，对于偏远路线的齐越，信使始终没有找到踪迹。

使者已到匈奴的治地，也顺利地见到了单于，传达了皇帝的友善的意思。单于现在正是内外交困的时候，内有灾荒，
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