碍。

虽然唐玉宣二人武功远远高出那四五人，但若想长时间地跟踪而不被对方察觉，却也不是轻而易举之事。幸而唐玉宣和欧阳沧浪都是武功高强之人，尤其唐玉宣具有迎风辨声以及伏地听声之术，记清对方脚步声与话语声之后，纵然与之相隔一二里的距离，也能辨出对方的声音和方向。练武之人，耳目本就优于常人，所以迎风辨声和伏地听声算不上什么高深莫测的秘术，功力精深和耳根聪慧者皆可学会。辨声之难易与距离之远近，也就取决于听辨者功力之高低。这两门技艺跟千里传音功有相似之处。

唐玉宣凭借上层内功与技艺，二人一路骑马跟踪，从宣城郊外到芜湖城内，其间虽百千里之远，却始终没被对方发觉。跟到最后，那五个帮派的来历和意图，二人也了解了不少。这五个帮派分别是五两帮、三有帮、当涂帮、天台帮和海沙派。

“五两帮”因徒众入帮时，每人要交纳五两银子，故而得名。“三有帮”是该帮派以“有饭吃，有衣穿，有房住”为口号招纳徒众。“当涂帮”是以地名为帮派名，表示该帮兴起于当涂县。“天台帮”的帮主名叫刘大度，据说年少时因家贫而出家做和尚，从属佛教天台宗，七八年后还俗出寺，凭借佛家武艺而逐渐得势，拉帮结派后便以“天台”为本帮之名。海沙派是吴郡南会稽北一带的一个大派，食盐是百姓生活中不可或缺的东西，该派便以转卖食盐为营生，巧取豪夺，大发横财。

刘大度早年是和尚，骨子里有吃苦耐劳的习性，在那五个帮主之中，武学修为，数他最好。刘大度修的主要是指上功夫，一二指禅和点穴功等。这几门武艺本就联系紧密，几者相辅相成，而又各有延伸。不过这几门都是精奥的上层武学，以刘大度的修为只能算个二三流高手。

五两帮的帮主名叫莫金元，是个贪财好利的人。莫金元手持一口大刀，以刀法为傍身技艺，除了一些基本的外家功夫，最擅长的就是六十四路八卦刀法。因他只练这一门，虽单一却精巧，故而武林中的泛泛之辈，也难是他的对手。

三有帮的帮主名叫付勤，以“推山掌”为看家本领。练这推山掌，首先是将身上气力聚集于两臂，再凝聚于两掌之中，以大树或巨石为桩，常年累月，反复地练习领悟。功成之时，双掌推出，可折大树，可碎巨石。故而五人之中，付勤的掌力是最大的一个。

海沙派掌门名叫卢凡简，练的是铁砂掌。这铁砂掌侧重于把手掌当利器，讲其炼得如钢似铁，临阵对敌之时，或劈或砍或戳，刚毅有力，寻常之人，伤之立死。

当涂帮的帮主名为余三木，余家乃既是当涂名门大户，又是武林世家。余家祖上通过在武林中的人脉关系，学得两门高深的武艺，一是大力金刚手，一是龙虎擒拿手。这两门也是武林中响当当的技艺，其技巧繁简与威力大小取决于练习者的资质毅力。余家祖孙三代，数余三木祖父的修为最高，可惜他祖父得了不治之症，年不及四十便早早离世。余三木之父乃一纨绔子弟，在这两大武艺上仅是知其招式和修习方法，根本没有任何修为。余三木在地方上也算个能人，不仅从父亲那里接手这两大技艺，还借着家族地位和这两大技艺创立了当涂帮。不过余三木缠身于酒肉声色和俗世俗务之中，在这两大技艺上，也仅有五六层的修为，跟少林、昆仑或武当等名门大派中同种技艺的高人比起来，不可同日而语。不过仅是对付江湖中的普通角色，以余三木的修为也是绰绰有余的了。

这便是这五个帮派首脑各自的看家本领，也是彼此的相别之处。此外五人之下还各有两三个得力助手，这也是帮会内情理之中的事。总计起来，五个帮派的高手也有十几二十人之多，骑着马匹的那些人便是。后面凭双足奔跑跟随的百多人，便多半是凑数的乌合之众了。

且说那五个帮会首脑见己方人马已顺利把司马艳风等围住，再看去司马艳风那边时，也仅是十几二十人，他们这边，少说也有一百余人。于是乎，仗着人数上的优势，五人便想冲杀过去，抢夺无刃剑和船上的财货。却不料那屋顶上会有两个身份不明的高手出现。五帮首脑你瞧我我瞧你，一时间谁都不明所以。

那两人忽然现身之时，司马艳风这边的人也是一惊，不知来人是敌是友。待看到对方那些人面面相觑的惊疑神情时，才断定那两个蒙面人不是跟他们一伙的，想到此，心里稍稍放缓。然而，司马艳风马上又想到“螳螂捕蝉，黄鹊在后”一语，觉得来人恐怕也是冲着无刃剑来的。想到此间，竟又焦虑起来。一时间，对峙的双方，竟谁也不敢轻举妄动了。

就在此时，忽然听得吧嗒吧嗒的一阵急切的马蹄声响。众人循声望去，只见与唐玉宣二人相反的方向又奔来了三个蒙面人。这三人，一前两后，呈品字形飞驰而来。三人虽蒙着面，但从其态势和风姿来看，绝不是泛泛之辈。这一下，就连屋顶上的唐玉宣二人也是觉得大出意料了，因为她二人跟那五帮人时，并未发现有其他的高手在内。

正不知如何一回事时，那三人忽然就勒住了缰绳，跟着几声长嘶，三匹骏马纷纷停了下来。站定后，那在前的一
本章未完，请翻下一页继续阅读......... 江山繁华 最新章节第五章 空阔长江水,江边好渡头,网址：https://www.xddxs.org/389/389025/5.html