,如遇到内容乱码错字顺序乱,请退出模式或畅读模式即可正常。真言的历史非常悠久，从人类的起源就有真言师。　　《古事札记》里讲人类的起源就是第一个真言师创立了的人族聚落，从上古诸族中独立了出来，史称上古时代。　　这个真言师被后世的最大宗教天神教封为先圣——至真言。　　这个天神教所信奉的神是天空之神——昊，创立天神教的是圣人——至天言，传说是天神的地上化身。　　那时候天神教的圣徒都能凭借天神赐下的天翔术在天空中飞翔，一时间主宰了整个人族，史称中古时代。　　其后天神教还有一位圣人至玄言创立了道心之说，将领悟的道分为显道、术道和法道，为悟道的真言师提供了比较清晰的道路。　　天神教的管理体系好像是正、司、略、方四个层级，教正是一教之首，相当于教主，后面三个层级权力和职能逐级递减。　　这种管理称呼也被后世其他教派和各个国家沿用至今，只是有些方面不像天神教那么严谨了。　　之前的日光虎部族里的教方大人，应该就是教里派遣下来的宗教管理人员，有点类似部落长老之类的人物。　　天神教之后，其他神灵也不甘寂寞，纷纷拣选子民立教，随后选教并起，分别有圣光教、圣水教、木灵教和兽灵教，其他也有一些小的教派，但大多没有在历史上留下名声，史称近古时代。　　所谓选教就是拣选部分人成为信徒，不像天神教什么人都能成为信徒，年轻有潜力的信徒经神选合格后，成为各教的圣子或圣女，像雪儿应该就是去参加神选了。如浏览器禁止访问，请换其他浏览器试试；如有异常请邮件反馈。　　选教发展起来后，逐渐形成了现在的部族，像圣光教后来成为了光族，据说很早之前就西迁到西部高原地带去了。　　圣水教南迁成立了诸多水族邦国，现在在南面和南安联盟常有争战。　　兽灵教就是现在的兽族，大部分居住在北面隔着大山的草原上，日光虎部落也是后来迁徙过来的，定居在起荒城的北部草原地区放牧。　　木灵教的族民，大多居住在瀚波海的东面，那里有着广袤无边的森林，被称为木族。　　六百年前曾经帮助世家南迁，现在据说木族很多人都东迁到森林的深处去了。　　而各种各样的武势大部分就是这些选教的圣子或圣女所创立的，为许多没有悟道的普通人提供了另外一条获取力量的道路。　　选教后期，“识界”的创立，是真言历史上的一个重要分水岭。　　这个以真言道力炼化外物构建、介于虚实之间的产物，为悟道的真言师提供了清晰的力量强化方向。　　它是由人族真言师圣明元所创立，并籍此成立了世家，其后人联合诸多世家建立了中元国，算是又开创了一个时代，简称古代。　　中元国后期，大世家横行，肆意欺压平民和中小世家，导致许多人敢怒不敢言。　　后来有九个平民出身的真言师聚众而起，反抗当时的大世家，史称“九正起义”。　　九个真言师开启了主角模板，在不断征战悟道过程中，力量越来越强，但因战争带来的杀戮也越来越盛，甚至波及到一些还算守规矩的中小世家，到后来经常有世家被满门灭族。　　于是中元国南部几十个世家看情形不对，自知无法抵挡九正的力量，担心被战乱波及，在木族的帮助下进行南迁，史称“世家南行”，这也是史书上近代史的开端。,如遇到内容乱码错字顺序乱,请退出模式或畅读模式即可正常。当时九个真言师忙着建立自己的国家，就是后来的九正国，所以没有率领的大军强行追击，只是派了几只小规模的军队骚扰了一下，但这也把南部世家吓得够呛。　　此后这几十个世家在南荒纷纷建立城池，组成南荒诸城联盟，生聚教训，蛰伏了两百多年，然后觉得自己实力不错了，想帮先祖出口气，又或者觉得自己“发达”了，想回老家看看，于是起兵反攻九正国。　　在木族的帮助下，世家们沿绿森大河北上，从九正国的西部进攻，开始时势如破竹，一举打到九正国的国都九元城，和当时国都的真言师展开了大决战。　　决战正激烈时，九正国在东部平乱的大军正——慕林渊率军回援。　　结果战况反转，南荒世家大败，不得不一路向南后撤，慕林渊却不肯放过，衔尾追击。　　后来若非当时南荒两大军正率领诸多真言师显化自身识界，牺牲自己，一举毁灭方圆几十里来断后，差点匹马不得南归，史称“反攻之战”。　　此战过后，南荒世家装逼不成被打脸，诸多精英陨落，回来的也大多老弱病残，各城权力出现真空。　　于是开始了各城之间的战乱时代，前后持续了一百多年，战乱时代中后期，木族东迁，南荒失去最大的盟友，被南面的水族邦国欺压，被逼的经常要向水族邦国进贡。　　毕竟大家都是同邦同族，痛定思痛后，各城渐渐平息彼此之间的争斗，成立了“南安城邦联盟”，开始联合反抗水族。如浏览器禁止访问，请换其他浏览器试试；如有异常请邮件反馈。　　这个反抗的过程中，又出现了不少卓绝的人物，其中最著名的就是两百年前领悟战道的真言师战风城。　　他不仅真言力量强横，战功卓越，更为城邦联盟提出了明确的治国方略：“言师掌训学院、正司掌管邦国、势卫掌控战争”　　史称“三掌治略”：主要内容就是设立学院，真言师都纳入其中，不再参与一般的统治管
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