唐僧灵山封佛同样是功德佛！一般的人物都不可能担得起功德佛封号的！

这才是只有唐僧一个人有长生不老之力，而其他人没有，其他蝉也没有的原因。

阴天方可吃唐僧，是不是也代表着是一种蒙蔽天道的方法呢？

是以，元初现在可以理解唐僧在取经途中总是战战兢兢的原因，吓怕了！哭哭泣泣的原因是太委屈。

补天石化猴，孙悟空闹天宫，镇压五行山，西天取经。和补天石魂灵分化成金蝉，金蝉脱壳力量弱，如来乘势收为徒，十世好人殊不易，西天取经证金身！

无论是孙悟空，还有唐僧，一入世，便是二人劫难的开始，此后种种，都是身处劫难中，他们必须共同渡过种种劫难，方能修成正果，达到下一次天地大劫时救世的功能。

观音菩萨一环扣一环的罗织了一个泾河龙王的故事，是为了哄骗唐王李世民，目的是西天取经。西天取经的故事，是为了锻炼补天石。

虽然这可能是他们的责任，但现在元初来了，他不需要按他们的剧本走。

围绕在两人身边的很多神佛妖仙，多数的目的都是想从中汲取好处，很多神仙积极的帮忙，何偿不是另一种拉因果。

西天取经，孙悟空到处求援，欠下人情，便是欠下因果，一饮一啄，这些人便能汲取唐僧二人身上的功德。

就比如精明的镇元子为什么和孙悟空结拜兄弟，目的是通过孙悟空这个桥梁，搭上佛教这个线吗？可能吗？他可是五百多年前就参加过如来佛祖的盂兰盆会，还认识当时的金蝉子。两边早就搭上了线，根本不必扯上个刚刚开始取经的唐僧徒弟。

真相可不就只剩下最后一个可能，冲着孙悟空呗，当然还有孙悟空的身份。

制造矛盾，化解矛盾，结拜兄弟，是不是很合理，也很巧妙，又不失了身份体面！

对于取经计划，元初是准备走一遭的，但各路神仙妖魔的谋划，可就要看他依不依了！

当然，第一步肯定就是解决这个小唐僧的问题，吃肉什么的，不是太血腥，太残忍了吗？

不得长寿，抗不住三灾八难的，统统回炉再来呗！灵魂不灭，回幽冥界一游，重新投胎去吧！投了新胎，就不想着吃肉了。

把小和尚安排妥当后，元初也算放下一个心事，又去了一趟花果山，和那群猴子聚了聚，花果山是孙悟空的大本营，孙悟空也是花果山靠山。

回到兜率宫后，元初给老君的说法是“去了花果山了”，也不管老君信不信。

日子一天天的过去。

小和尚之后的几世，元初都利用神魂印记秘法，及时找到他，有时候根本不让他入佛道。

而下面分身递上来的信息显示，不断有不同的类似的取经人出现。元初也去验证过，以他的实力，是可以感受到区别的。小和尚给他的感觉明显不一样。

元初就更放心了！

五六百年，匆匆而过。这期间，元初开始时着实和他们斗智斗勇了一番，后来他们忽然收敛了，像是死心了。

再次见到观音菩萨的时候，落伽山上慈悲主，潮音洞里活观音，观音依旧是那个慈悲的观音。

元初见了礼，便听观音道：“贫僧已于东土寻了一个善信，教他苦历千山，远经万水，到我佛如来处求取真经，永传东土，劝化众生。依照我佛如来与玉帝、老君之议，你予那东土大唐国取经人做个徒弟，秉教伽持，入我佛门，再修正果金身，不负你本来面目！”

“好说好说！什么正果不正果的我不在乎，只是这么有意思的事情，万年难遇，错过了，可就再也没有了，岂不可惜？”元初嘻嘻笑着应下。

观音合掌：“善哉善哉，你可启程前往南赡部洲东土大唐两界山，专心等候东土取经人。”

看着观音驾祥云离开，元初了结手上的活计，与太上老君道别。老君少不得叮嘱两句，才放元初离开。

天上这五六百天，元初跟在太上老君身边学到不少本事，道家法术博大精深，精道之处，玄妙非常，元初受益良多。丹器符阵尤其精道，元初体会到更多玄妙的秘术。

闲暇时走亲访友，切磋印证，日子过得可谓充实。当然，更少不了四处挖土，移植灵物，荒禽走兽，私下里竟得了个“吃土大圣”的称号！元初是哭笑不得！实惠的是，他专门开辟的西游圣境已经有百万多里，已经与现在几次扩大后的梧桐秘境相差不大了。

而现在的西游圣境，里面的灵植灵兽等，皆出自现在的西游世界。转移到圣境的一些小山小洞小妖们，有些根本就没有发现里面和外面的区别，只以为是有大仙把他们掳了去，又流放到别处。又都各自寻找洞府安置，过起了小日子。

元初知道西游世界这种妖修十分多，只要不是大势力
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