第六章(2/3)

作品:《魔玉石

证明……

我记得当年在图书馆读书时曾史书上有这样一段记载:

传说春秋战国时期的楚国有个琢玉人叫做卞和。有一天他在山中发现了一块璞玉。他认定是无价之宝所以就拿去献给当时的楚王楚厉王。楚厉王派玉工辨识,但玉工说这块璞玉是一块普通的石头。楚厉王非常生气,认为卞和欺君于是就让人砍掉了卞和的左足。

楚厉王死后,上台的是楚武王。卞和又去献宝。楚武王派的还是上次鉴别的那位玉工。鉴定的结果当然还是一块普通的石头。于是武王也非常震怒,又派人砍掉了卞和的右足。(卞和也是非常死心眼的,干嘛总去献呢?)

楚武王死后,换的是王。卞和这次没那么傻了,如果再去献宝估计头都被砍了。他就想了一个办法,抱着这块璞玉每天在荆山下恸哭。一个人整天抱着一块石头在山底下恸哭,是非常奇怪的事。估计在现代都能上头条,盖过“峰怡恋”去。号称以治国,关心民间疾苦的楚王怎么能坐视不管呢!于是他派人前去询问,换了个慧眼的玉工,将石头剖开果然得到了价值连城的宝玉。这就是传说中的“和氏璧”。

可见做事还要讲方式方法,蛮干硬干可能还费力不讨好,甚至会搭上自己的性命。但估计卞和也是很后悔的,怎么早不知道想个办法先引起别人的注意让别人来求自己呢?但不管怎么说,卞和因为这块玉,也算是在历史留名了。没有卞和就不会有后来的“传国玉玺”。

因为“和氏璧”是天下共传之宝,所在在春秋战国期间,各国都争相抢夺。赵国强大起来后,“和氏璧”就被赵国从楚国抢了去。后来秦国秦昭王还曾定下了用秦国五十座城池换取赵国“和氏璧”的许诺。当然赵国人没那么傻,派了一个叫做蔺相如的把“和氏璧”偷偷的从秦国拿回了赵国。这就是著名的“完璧归赵”。不过,在秦国统一六国后,这枚共传之宝“和氏璧”还是落入了秦始皇的手中。

秦始皇命人将“和氏璧”制成了一枚皇帝的御用印章,这就是“传国玉玺”。上面有丞相李斯手书的“受命于天,既寿永昌”八个篆字,作为“皇权神授,正统合法”的信物。

哪知朝代更迭如此之速,秦始皇想千秋万代的基业只传了三代就结束了。秦末战乱,最后出身于亭的刘邦却扫平天下创立了强大的汉朝。玉玺自然也就到了刘邦的手中。到了汉末王莽篡权要建立“新”朝时,自然又想到了这传国宝物。于是他派安阳侯王舜逼迫当时的孝元太后交出玉玺。哪知太后盛怒之下,掷“传国玉玺”于地,竟然摔坏了一角。王莽虽然得到了玉玺,但是这玉玺从此有了瑕疵。王莽无法还原只能派人用黄金补足这枚玉玺缺失的一角。从此“传国玉玺”成了金镶玉玺。

我见聂天河仔细地看了看李艾娇手中的这枚玉玺,果然它的一角是用黄金补足的。估计他仍在怀疑:“难道‘传国玉玺’真的又重见天日了?这怎么可能……”

……

我继续回忆着着后来的事情:

东汉光武帝刘秀推翻王莽之后,“传国玉玺”自然落到了刘秀手里。历经东汉一朝二百多年。到了东汉末年,烽烟又起,群雄并争。先是十常侍之乱,少帝出逃来不及携带玉玺。接着是“十八路诸侯讨董卓”,首领孙坚(也就是孙权的爹)在洛阳城南甄宫的井中捞出一具宫女尸体。从她颈下锦囊中发现了“传国玉玺”。但不料袁术听说了这件事,立即扣留孙坚的母亲逼着孙坚交出“传国玉玺”。后来袁术败死,“传国玉玺”又落入了汉献帝的手中。

三国鼎立时,玉玺在魏。三国统一时,玉玺属晋。西晋末年,北方更陷入战乱不断、朝代更迭的时期。“传国玉玺”先是被前赵刘聪抢去,接着被后赵石勒夺走。石勒得玉玺后,在玉玺上刻上了“天命石氏”四个字。

这四个字较小,聂天河离得较远可能看不太清李艾娇手中这颗玉玺到底有没有刻字。但估计他等会儿一定会看看……

玉玺被夺来夺去最后终于由北方战乱的诸侯间转到了南方较为稳定的东晋王朝手中。后又历经宋、齐、梁、陈四朝。在隋朝统一天下之后,“传国玉玺”落到了大隋皇帝杨坚的手中。

隋炀帝身死扬州,萧后带着皇孙流落突厥,玉玺竟然流落到北方游牧民族手中。但唐朝兵强马壮,唐太宗李世民更是雄才大略,贞观四年派大将李靖攻打突厥,迎回了隋末皇后也迎回了玉玺。

这“传国玉玺”又在唐朝传了将近三百年。到唐末五代时,最后一个掌管“传国玉玺”的是后唐末帝李从珂。公元936年,后晋石敬瑭攻陷洛阳前,李从珂和他的后妃在宫里,所有宫中御用之物也都被投入火中。从此,“传国玉玺”下落不明,不知所踪……

……

这时只见李艾娇举着那枚“传国玉玺”道:“大家看看这枚玉玺的一角是被镶着黄金的。这是东汉末年王莽篡权时孝元太后摔的。”将玉玺转了个圈接着道:“这面还有后赵石勒刻着的‘天命石氏’四个字。这两点足以证明了这枚玉玺是真品。大家该消除疑虑了吧。”大家仔细看她手中的这枚玉玺果然如
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