第117章 节:匆匆百年,一场梦(大刚)。(2/4)

作品:《聊斋之我看这栋建筑很可口

然成了妖怪,灵魂有所补,全可与生俱来的缺陷,依旧很难弥补。

说一句聪明的傻子也没啥太大的毛病。

如果不是方超的修卡组织用了传模式,让一些天生有野心的妖怪,四处寻找这些安分守己老老实实等死的同类。

然后用各种稀奇古怪的理由忽悠他们,恐怕修卡组织大部分的妖怪,都会在普通人家中死得默默无闻。

这不是先天性的限制,也就是某些电影电视剧中的天规天条,方超打死都不相信,要知道能被找来的妖怪至少也有杀人的能力。

方超仔细研究后,发掘这种情况相当常见,方超最大的收获,一头现在当代步工具的坐骑。

天生血脉不凡有挑山神通,单凭蛮力绝对属于妖王,然而他认为自己很普通,于是就老老实实的在某户人家安心耕地。

不但没有表现出任何非凡之处,居然还很正常的在衰老,神兽血脉的妖怪,活个十几二十年就老死,这其中没黑手,方超绝对不信。

修炼本身就是在一步步弥补缺陷,怎么会有很强的血脉,思维逻辑清晰仿若饱经沧桑的老人,结果心智如同傻子,这种明显不符合常理的事情存在。

于是方超在《人皇罪己书》后,再一次清晰认识了那位在神话中的人皇,后来献身当做祭品的昊天上帝有多狠。

让曾经据说有万族的世界上只剩下了人族,与毫不起眼的动物,从妖怪中成长起来,少部分的觉醒者,自然就成了逆天而行的妖,然而这些妖的最终目的也是上天成仙。

阉割了无数神话种族,不光需要把曾经这些种族杀到没有强者,更需要把他们打的没有骨头,如此才能不给后来者留下昔日的辉煌。

方超真不是恶意揣摩这位,从穿越后方超不止一次想过,这个世界与前世的历史从哪里开始不同,是有神话妖魔鬼怪吗?不,

从一开始这个世界的发展轨迹都有点问题,不用看后来的历史,方超直接寻找最早期的历史记载,发现了一件挺有意思的事,作为当之无愧的历史主角,人皇居然没有名字。

并且直到最终成为昊天上帝之前的一代代人皇都没有名字,这点疑惑暂且不论。

方超在那个村中竹简上看到过,人皇的罪己诏,上面说的是,他委屈求全了很久,对于部落的图腾神进行上供,因此死了很多族人,他很内疚,云云。

乍看上去仿佛,他认为他的错误,是让自己的子民无意义的牺牲。

然而作为穿越者的方超,当在另一本历史书上看到了那个,被人皇打败的反派图腾神叫什么以后,就再也没了这种想法。

伏羲,一个在这个世界毫不起眼的名字,完全没有上个世界,人祖美誉三皇中天皇的尊称。

作为反派被除掉的图腾神,叫伏羲,和前世一样他有个妹妹叫女娲,捏土造人的女娲。

第一代人皇准备他所说的大半生,杀了伏羲,这位本来应该是三皇中天皇的存在,至于之后的历史断断续续。

出现并记载各位仿佛依旧雄才伟略的人皇,仿佛从人变成了神,记载都很有一些夸张意味,并且越来越夸张。

方超莫名有一种直觉,他们都是一个人,一个打败了伏羲之后,开始了某种蜕变,并且越来越强的非人存在。

而他的所谓那本广传天下的悔过书,不禁让方超想起了科幻电影的某句台词,智能机器反抗人类,就如人类反抗上帝。

并且每次看着那本妥善收藏的竹简,心里都有一种莫名的猜测,泥台山的秘密是否和此有关呢?

当方超手底下的组织和力量越来越强后,作为建立妖怪组织针对的最终目标想要,化龙的蜈蚣精国师,都莫名其妙的成了小角色。

至于大boss?

某位想要投靠自己充当王妃的万年青蛇精,还有据说从上古封印中脱身而出的蝎子精和蛇精,不知算不算。

看着像自己马甲卖弄风骚的青蛇,方超莫名有一种毁童年的感觉,自己虽然以神秘掩饰,然而两世加起来和这条蛇精比起来真的就是个宝宝。

俗话说:女大三抱金砖,可一条成道万年又在外面等了他姐姐万年的蛇妖,自己真的抱不动。

在解决花家驿站的小麻烦,方超之后的日子仿佛恢复了正轨,早早起来练武,开火做份大锅饭,为沿途的旅人来上一份,蕴含家味道的心灵早餐,顺便赚点零花钱,采买定制物资。

然后就去医馆一边应付生意,一边看书一直到天黑关门为止,或者不去医馆,直接去钓鱼,学习打铁,做衣服,琴,棋,书,画,绣花,等等。

然而只要到了晚上,方超就会改换风格,前半夜按部就班的修炼法力,后半夜以城市最为中心的不停的扩大半径,收服能寻到的怪物,暗地里悄无声息的扩张
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