这些难民来到之后工作效率太低，原因是他们原本都是封建制度下的农奴，不适合工业生产。

他们原本被领主、官员抓去修路、修水利、修城堡的时候都会想法子磨洋工。

南石城的做法是，管的凶，劳动强度大，工资高。

像是领主的狗腿子一样，强迫这些难民使劲的干活，不许他们偷懒，不听话的会进行严厉的教训。

但是伙食好，晚上有夜校，教识字、唱歌、跳舞，月底工资高。

唱歌的时候会有真正的文艺工作者领唱或者伴奏。

“等你们识字多了，素质高了，就不会再有谁对你们大呼小叫了。”

这些人中有天赋的铁定会被叫去速成型文艺培训班学习。

两三个月就能够成为速成型文艺工作者，表演极为接地气、商业性十足，深受老百姓欢迎，但是缺少深度，比较浅薄，充满土味。

比宋小宝的小品还要土很多，不适合登大雅之堂，可是依然思想健康，充满人情世故，老百姓看的时候觉得热闹。

有一个完全由速成型艺术家创作的戏剧深受老百姓欢迎。

叫做《四笑姻缘》。

土味十足，却感情真挚。

看哭了不少人。

连传统的戏剧艺术家跑去看之后回来都连连称赞。

“他们的演出，我猛一看，很多地方都土的让我非常尴尬。可是仔细看下去之后，我完全被迷住了，简直停不下来，后来看哭了。”

《四笑姻缘》主角是两对青年男女。

而视角一直集中在两名女子身上，她们是故事的核心。

剧中从没有激烈的政治斗争，从未如何抨击社会、探讨人性。

核心内容是，活着、过日子、幸福，在严酷的大背景下充满了浪漫主义色彩。

一位姑娘伪装成男性到首都从商、参与政治，成为大领主，就像是众多女人靠假身份从政的民间小说那样，不真实，但是充满女性对政治的美好想象。

另一位姑娘乃是代替小姐出嫁，跳河被救走。

非常普通的剧情。

却扣人心弦。

尤其是故事中的人生观、价值观充满柔情和坚韧。

剧本作者是光之国一位生活状况比较贫困的贵妇人，她既熟悉领主、官员的生活风貌，也很适应穷苦老百姓的生活，态度坚韧，认为好日子会由努力带来。

南石城的一个戏剧班子每三天演一次这出戏。

原因是从光之国别处移民来的人可能没看过。

速成型艺术家之所以能够速成，是因为工作习惯。他们的平均工作量是传统艺术家的七八倍以上，经常做苦力，作品虽然浅薄，但是那种自然、亲民、商业味道都是经得住市场考验的。

王辉主张全自由的创作理念，在写作领域就是指不关注语言和修辞，没有提纲，全靠即兴发挥，但是每天的创作量一定要特别大，是传统作家的七八倍，靠量来实现进步。

没文化、没生活经验的年轻人在遵守这种理念后能够在半年内就成为商业性非常强的文艺工作者，足以养家糊口。

而文化高、有思想的人遵守这种理念进行练习，常常需要很多年才能成为成熟的文艺工作者。

老天是公平的，进步快的人上限不高，上限高的人进步慢。

用于王辉提倡的这种艺术理念是非常合适的。

迷雾省充满了各种文艺表演。

去餐厅吃饭便可能遇到唱歌、跳舞的演员。

这些演出与现场气氛融合的特别好。

这些演员随便走到哪里都能够适应气氛，这是传统的文艺工作者做不到的。

各个景区都能够看到专门为景区设计的表演。

这些土味艺术家的最大特色就是适应力强。

能够迅速融入环境，适应各种气氛。

有个琴手喜欢在小吃街表演，身上背着一个开口的包，路人可以向里面丢钱。

谁喊他，他都乐意走过去进行表演。

点歌是不收钱的，是否要打赏全看心情。

“我弹琴唱歌都是不收钱的，高兴的听众可以向我这包里放钱。”

这是只有王辉的培训班毕业的文艺工作者才敢做的事情。

他们就是认定了自己能够靠打赏挣足生活费。

那么是否会出现两个歌手争抢演出场所的现象？

确实会的。

这就像是唱对台戏，表现不好的只能喝西北风。

本事不足还跟别人较量，纯粹是自讨苦
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