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096 峨眉派离去(1/2)

作者:蓬国公
当今天底下的起义军有几十股,其中百分之九十以上都是明教系,不管是白莲教,还是弥勒教,还有人打着摩尼教的旗帜,各支各派,甭管是拜玉皇的,还是拜关公的,无论是拜弥陀的,还是拜老母的,组织的根源都能捋到明教。

长江以北,黄河以南,从甘陕到山东,义军此起彼伏,都是明教系的天下。

这时候,成昆给汝阳王出主意:“要灭掉这些乱贼,须得先铲除魔教,魔教覆灭,圣火一熄,这些贼人心中信仰的神明崩解,自然丧了胆气,不敢再与朝廷对抗。这些贼军各怀心思,如今有魔教统领才能同心协力,魔教一灭,不用朝廷派兵,他们自相攻伐,不出数年必将自杀自灭。”

汝阳王觉得十分有礼,按照成昆的计划,奏请皇帝,宣城密宗禅宗,皆为佛门正宗,加封少林寺方丈空闻禅师‘圆觉真如妙应法师’,为汉地禅宗总都统。

元朝皇帝加封佛教是有传统的,当年忽必烈召集天下佛道两教进行辩经,他带着一群官员做裁判,最后判佛教胜,道教输,全真教的道士都被强令剃了头发当和尚,许多道观改为寺庙,收藏的道藏经书都被焚毁,当时少林寺的主持更为其中主力。

成昆从朝廷那里讨得圣旨,又跑回来说服少林寺群僧。

他是空见大师的徒弟,在少林寺内地位很高,虽然比空字辈僧人小了一辈,但说起话来还是很管用的。他以要为师父空见大师报仇作为理由,要少林寺效仿金刚怒目,出面邀请全天下的正道好汉,去围攻光明顶,灭了魔教,好为人间除害。

空闻大师跟几个师弟商量一番之后,决定采纳成昆的建议,广发英雄帖,邀请各大门派去涤荡魔教老巢,将魔头斩尽杀绝。

武当跟少林,共同为武林中的泰山北斗,峨眉派虽然稍弱,也能鼎足而三,自然不会落下。

接到请帖盟书之后,武当七侠拿着去杭州真武观见张三丰,师徒八个商议以后作出决定:不参加这次行动了!

一者俞岱岩已经治好,二者张翠山还活着,还有张无忌,武当派跟明教的恩怨没有特别深,俞岱岩更恨的还是汝阳王府那帮人。另外,如今天底义军多是明教中人,武当派对于彭莹玉、庄铮几位,还是颇有些惺惺相惜之感。

只殷梨亭跟杨逍有仇,未婚妻纪晓芙给杨逍糟蹋,然而纪晓芙心甘情愿给杨逍生下孩子,还取名叫“杨不悔”,又是死在灭绝师太手里,殷梨亭知道以后悲痛欲绝,却也没脸去找杨逍报仇。

武当派认为现在最大的敌人是蒙元朝廷,最想出去的仇人是汝阳王府,明教反而是同战线的助力,因此由宋远桥写信,回绝了空闻方丈。

跟武当派相反的,峨眉派反应十分热烈,灭绝师太当即回信给少林寺,说等到了日子,峨眉派必到!而且倾全派之力,与魔头不死不休!

两年多来,卫骁已经相当了解灭绝师太的脾气,知道劝不停,但还是劝了劝,果然灭绝师太很不客气地告诉他:“大王只管领兵反元,斩妖除魔,乃是我此生必做之事!”顿了顿,她又说,“明教乃邪魔外道,连同白莲、米勒等邪教,最善于蛊惑人心,若不除尽,将来大王的江山也坐不稳当,贫尼即将老迈,愿以残勇,仗倚天神剑扫荡群魔,涤荡乾坤,为异日做开辟天下之基!”

她说完不再停留,招来峨眉派的弟子,除了典军书记贝锦仪,还有已经在军中做了军官的男弟子,把所有出家和在家的女弟子都找来,背着倚天剑,离开杭州西去,她们要先回峨眉准备一番,然后再背上,翻过秦岭,在长安跟少林寺汇合。

卫骁亲自到江边送别,望着峨眉派的船渐渐消失在天边,微微叹息。

其实,他是有点想要去阻止这场拼争的,只是愿力不大。

他跟正教里,也只武当、峨眉交好,武当没去,就只有峨眉派的安危让他悬心,至于昆仑、崆峒、华山什么的,他都没啥来往。

明教这边,他只跟五散人和锐金旗掌旗使庄铮交好,余下的都不认识,反而跟殷天正有仇,屠龙刀又是夺自谢逊之手。

他没有立场,没有理由,更没有什么动力去掺合这场浑水。

他对明教的镇教绝学乾坤大挪移反倒更感兴趣些。

彭莹玉和周颠得到消息,赶来告辞,然后急忙忙回光明顶准备防守。

卫骁也送他们到江边上船,他们是要过江到中原,汇合五散人其余三人,再加上五行旗一起回昆仑山,卫骁也没办法相劝,只能道一声保重。

这些人走了,卫骁还得继续改革政务,练兵备战。

他准备向西把湖南拿下来,如果他不拿,徐寿辉就要拿了。拿下了湖南就可以再去取云贵四川,如果被徐寿辉拿了,他反而被困在东南一隅。

要取湖南,除了陆战还有水战,他麾下水师有两支,一支巨鲸门为海军,都是大海船,在黄海、渤海、东海、南海一代穿梭,也经商,也抢劫,根据对象采取不同的作为,譬如凡是蒙元朝廷的船只,一律打劫,抢不到也得把船打沉。要是海上诸夷经商来的,巨鲸门会予以保护。

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