在他耳边教他说：我可以以死不辜负陛下所托。

《三国志》和《资治通鉴》里，写的就没有这么剑拔弩张的了，说的是：而燕王曹宇，性情谦恭温和，向老侄曹叡恳切推辞。曹叡把刘放、孙资唤到卧室，问说：“燕王究竟是什么意思？”刘放、孙资回答说：“燕王有自知之明，知道负担不了这么重大的责任。”——双方显得是那么的温文尔雅。

问题的关键是为了把未来的常道乡公曹奂的爸爸在这件事情完全撇清，把曹宇美化成为了一个不问世事的高人。

我倒宁愿相信《汉晋春秋》的说法。

往下继续说。

在向皇帝说了曹爽以后，刘放和孙资又加了一句：应该把司马懿招来和曹爽一起辅政。

皇帝曹睿同意了，就让孙刘两人下去做命令去了。

这时候，曹肇又进来，知道情况后，痛哭流涕地说：坚决不能这样。

皇帝又犹豫了，就叫曹肇出去让原来的命令停下来。等曹肇出门，刘放孙资又跑着（是跑着！）到殿中，重新说服了皇帝。皇帝重新又听从了刘放和孙资的意见。这次，刘放汲取了几分钟前的教训，对皇帝说：您还是把您的最后意见写下来，给我写个字。皇帝没劲，动不了，刘放就跳（是跳！）上到御床（！）上，拿着皇帝的手，写下了罢免大将军曹宇等的字据。然后，刘放拿着字据（手诏），走到殿外，

大声说：有诏免去大将军曹宇等人的官，马上离开皇宫！

于是，这四个人大哭着，回到了各自的府邸。

对于这四个人各是怎么离开皇宫的，《三国志，刘放传》引《世语》上是这样说的：曹肇因事暂时出宫，等第二天，刘放孙资对宫门宣布诏书，不得让曹肇再进宫，并且罢免曹宇的职务。这时候，作为皇宫卫戍部队的总司令夏侯献还在宫中。皇帝亲自对他说：我已经好些了，你快出去吧。于是，夏侯献哭着走了。

同日，擢升曹爽当最高统帅。曹叡担心曹爽能力不足，再擢升政务署执行官孙礼，当最高统帅府秘书长（大将军长史），作曹爽的助手。同时，曹叡派随身仆役辟邪，拿着手令，征召司马懿进京，司马懿先后接到两种不同（第一个是曹宇建议皇帝让司马懿直接去长安）的命令，怀疑京师发生变故。于是，紧急上路，《晋书》上说连着接到5到诏书，其中一道写着：一刻也不停的盼望着你的到来，来了就直接推门进来，看我的脸。

——嘘，是不是与俺司马懿的梦一样？

本来没有份的司马懿（甚至是被排挤和边缘化的对象）凭空捡到了一个天上掉下来的大宝贝，（你不能不相信，有时候天上就是会掉下馅饼砸着某人，咋不是你我呢？嘻嘻……）他坐着追锋车（叫追风车才更好，应该是古代的摩托，呵呵）一晚上就到了洛阳。他哭着进入皇帝的寝宫嘉德殿，曹睿握着司马懿的手，说：我把后事托付给你，你和曹爽一起辅佐太子。原来死亡也是能够忍耐的，我忍受着死亡来等待你，见到你就没有遗憾了。——因此，后世叫这次托付为“忍死之托”啊！

曹询比曹芳大，个子也高，曹睿特地把曹芳叫到司马懿的跟前，用手狠狠地抓着司马懿，叫司马懿认清楚，“君谛视之！”并且叫曹芳抱着司马懿的脖子。

司马懿哭着直磕头。

不一会，曹睿就死了。

后世的人，总把司马家篡魏，归结于刘放和孙资。孙刘二人在这个问题上，难辞其咎，但是，的确也不能全怪他们。他们的“错误”是，在身价性命遇到威胁的时候，没有置之不顾，而是选择了抗争，而当

时肯定没有理性地为帝国地将来着想，只要能选择一两个差不多的认，能把那四个挤走就成！完全站在党派的角度，而不是站在曹睿的角度——不过，要轮您，您能吗？曹宇等四人也不成熟，尤其是夏侯献和曹肇，太大意了，何必过早地暴露自己的意图呢？欲取之，先与之，从这一点上看政治上就不成熟——有事后论英雄的味道啊，不过很多事情，也只有等到事后才能论出英雄啊！还有那个曹爽也不厚道，本来他是顾命大臣之一，排在老三。你顾命大臣都是一体的，你站在跟前，任凭刘放说那三人的坏话？（刘放没说夏侯献的坏话，估计害怕夏侯献的卫戍部队随时结果了他）你如果当时反驳，那刘放孙资就完了。可是你选择了沉默，并乐于被推到了第一顾命大臣。——不过话说回来，谁不愿意啊，——不过，话再说回来，曹宇、曹肇、秦朗都和你不错，你到底和谁近啊？就是共事，你也不想想是和司马懿共事舒服，还是和这几位哥们？猪脑子。

但是，不管是刘放、孙资基于自保而劝说，还是曹宇等人因为轻佻、大意而失败，这场第三股势力与曹魏皇族之间的内耗，使得司马懿成为了最大的受益者。并且，做出最后决定的既不是刘放，也不是孙资，更不是司马懿，恰恰是魏“明”帝——曹睿。

曹睿想让司马懿做一回诸葛亮。

但是，这真的是一次赌博，并且，赌注很大，大到几年以后，很多人会流血。

因此，我们不
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