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净慈寺住持僧人惠林，早在寺门口接驾。皇帝进寺去，瞻礼佛像以后，便带着两个和尚上吴山去。站在最高峰上，见钱塘江中来往船只甚多。乾隆皇帝忽然问惠林道　：“和尚看江中有多少船只往来？”惠林略一思索，便答道　：“只有两只　。”

皇帝一时解不过来，惠林替他解道　：“这两只船，一只名争名，一只名夺利　。”皇帝又问道　：“和尚怎么也见得名利？”惠林道　：“和尚不见得名利，所以见得这两只船中人是名利；倘然两船中人见得是名利，所以不见得两船以外是见得两船中人是名利　。”皇帝听了，点着头道　：“法磬便是惠林，惠林便是法磐　！”第二天，皇帝又带着法磬、惠林到天竺寺去。那天竺寺住持僧名叫拾得。这时八月天气，虽还热，天竺寺院子里木樨花都开得甚是热闹。皇帝劈头问道　：“闻木樨香否？”拾得答道　：“此是香，此不是木樨；此是木樨，此不是香。木樨与香，原是两橛的　。”乾隆帝笑道　：“和尚又错了！此是木樨，　即是香；此是香，即是木樨。香与木樨，原是一鼻孔出气的。”拾得合十道　：“那末还他是无有木樨，无有香。并何有闻？

并何有问闻木樨香着？“乾隆皇帝听了，又点头称妙。这天竺地方原是三面环山的，层峦叠嶂，随处有茂林清泉，乾隆皇帝一时舍不得离开，天天带着几个高僧觅胜寻幽，参禅悟道。他这时另有山林之乐，便把那雪如惠风声色脂粉都丢在脑后了。

乾隆在天竺山上玩了天，便下山来，到灵隐寺去。一进山门，便见危峰扑人，高树障日，便赞叹道　：“好一个清奇的所在　！”灵隐寺原有一个高僧，名叫法华，年纪已八十八岁，另在一间密室里告老静养，皇帝也颇知道他是道德高深的和尚。

这时灵隐寺的住持僧名叫宝相，在寺门外接驾。乾隆定要见法华，宝相奏称　：“法华初次灭度，皇上让他去罢　！”皇帝生气，道　：“朕要法华，他敢灭度，此是何法？”宝相道　：“此不是法，此是初次灭度，皇上定要见他，他便灭度了，便不是初次，此是色相的灭度　。”皇帝道　：“你言色相，你是什么色相？

你敢是宝相？你便敢是法华的宝相？“宝相回奏道　：”和尚是无色，色即是空，空即是色；和尚是无相，无我相，无人相，无众生相，无寿者相　。“皇帝听到这里，拿一个指儿一竖，道　：”和尚敢是有宝？“宝相接着道　：”和尚是干矢橛，和尚是金刚不坏身，所以和尚是宝　。“皇帝道　：”法华不是金刚不坏身，所以灭度，便不是宝　。“宝相指着山门口的飞来峰答道。”它也不是宝，人皆不信，他却不是灭度，它却是飞来，所以称它是宝　。“皇帝便问道　：”他是否宝相？“答道：”是飞处飞来，也不是宝相；不是飞处飞来，也是宝相　。“皇帝听了，点头道　：”法华便是宝相，宝相便是法华　！“宝相便陪着御驾进大雄宝殿去瞻礼佛像，又到罗汉堂去游玩，见塑着五百尊罗汉，个个都现着金身宝相。乾隆帝叹道　：”这才是金　刚不坏身呢　！“这句话被随扈的太监听得了，知道皇帝的意思，便悄悄地去告诉了浙江抚台，那抚台便连夜传集工匠，在汉堂中间塑一个皇上的金身。要知后事如何。且听下回分解。

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