春秋时幸运的,他在助吴灭楚后即看到了自己再干下去，将不可避免的成为政治斗争的牺牲品,于是毅然决然的退隐山林。到了战国时，他的孙子孙膑避免政治斗争的漩涡，也学他的祖父也退隐山林。这就是‘绝妙好辞”。二木头，即林。迎春是林中的兵家。”

吕鸡：“那林外的呢？”

绣桔将一篮子的桔子往地上一搁，“随便拿去！”于是，带他们观看分门别类的兵家警句碑。兵家又分为兵权谋家、兵形势家、兵阴阳家和兵技巧家四类。其中最具成就的是兵阴阳家。孙武、孙膑、张良、范增、李广利、张角、诸葛亮、李傕、司马懿、沮授……这些耳熟能详的名将军师，都属于兵阴阳家。

绣桔：“迎春是兵阴阳家的基因，取阴的部分。孙绍祖取阳的部分。迎春嫁给孙绍祖，正好构成兵阴阳家。两面性，这便是兵家的全貌。”

湘云：“迎春取的基因岂不是太吃亏了？”

绣桔：“与孙武齐名的伍子胥则没有那么幸运了。一旦他身兼军政大权,却最终落了个"赐死"的命运。秦代的白起死的可以说是最倒霉的,他仅仅因为在军事决策上与相国的意见相左(事实证明他的意见是正确的),仅仅因为"被认为有可能威胁到相国的执政地位"而被赐死了。好在之后的一位秦军将领王翦吸取了白将军的教训,即使在战争时仍不忘向君主表明自己在政治上多么的没有志向,终于逃过一劫。汉代的韩信则成为"兔死狗烹","鸟尽弓藏","功高震主"的最好注释.其后的檀道济,岳飞,袁崇焕等人无疑因为没有表现出自己是"政治白痴"而惨遭杀身之祸.那么有没有结局是善始善终的军事家呢,也有－－三国时的曹操,他不仅是个军事家,而且他在成为军事家的同时也意识到了要想善终－－只有两条路－－放弃兵权,退隐林下或者"一黑到底"干脆就取而代之,对于在任职期间连皇帝都得罪了的曹丞相,前一条路显然已经不能再走了(自寻死路),那就只有顶着千古骂名走后一条路了。看来,中国的武将们想要有善终,方法就是两个－－"政治白痴"或者"政治强人",任何介于二者之间的做法都将使使其在政治斗争中万劫不复。

吕鸡：“为什么会这样呢？”

绣桔：“打江山的时候是兄弟，定了江山，可就是人家的了，变成了君臣关系。‘凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。’哪一次改朝换代的战争都是以取首级之数计功，战争造成了残酷的杀戮，人民的大量死亡。这就是血淋淋的历史。‘无限楼台烟雨濛，山水照人迷向背。’的政治，一句‘靠杀人多少论功行赏，狠毒到家’的唏嘘，就让军事家们臭不可闻了。军事家们在承担其军事职能的同时,却往往自觉不自觉的卷入政治斗争的漩涡中。纵观古往今来的名将们,几乎没几个有好下场的。太平本是将军定，不许将军见太平呀！”

吕鸡：“迎春在家吗？”

绣桔：“在家。”

吕鸡：“我们这就去。”
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