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第245章 破鼓众人捶(1/2)

作者:酒徒
韩庆之哪里想得到,丁谓把二人讨论战术的谈话,都偷偷记录了下来,准备整理成一部兵书传世?

并且在这部兵书里,他只是类似于尉迟恭那样的勇将,丁谓才是真正的兵法大家。

不过,即便想到了,作为一个接受过二十一世纪社会吊打的人,韩青也不会太在乎丁谓的作为。

比起传统士大夫眼里“立功、立德、立言”这三件不朽事业,韩青更在乎眼前实际。只要丁谓肯一直不遗余力地支持他,他就不介意给丁谓做绿叶。甚至不介意丁谓将自己写得更笨一些,以衬托“丁子”的神机妙算。

大概是有点儿心虚,丁谓在写完当日的“兵法”之后,便拿打起十二分精神,继续处理城中的军中大小事务。

他从政经验丰富,头脑聪明,能力卓越。只要用心去做,还真没多少事情能难得住他。

甚至一些混入地方官吏队伍中,却还没找到机会对城外敌军做出响应的纯阳教骨干,也被他提前一步给挖了出来。

如此,韩青需要分心的事情就更少,能用在领兵作战方面的精力也更多。根据武又等人骚扰敌军的效果,不断调整战术细节和手段花样,把吕子明和此人麾下的纯阳教徒,给折腾得苦不堪言。

结果,根本没等到第四天,第三天上午,吕子明就果断放弃了对掖县的攻打,带着麾下的土匪们,大步向西南方的平度“转进”。

能做上纯阳教的法王,吕子明也非一名莽夫。为了避免韩青率部尾随追杀,特地留下右护法张亮,带领五千精锐负责断后。

张亮在加入纯阳教之前,曾经做过县尉,算是纯阳教核心人物当中数得着的“知兵者”。因此,接到命令之后,立刻将五千弟兄分成了左中右三部。

左部三个营,离开掖县五里之后,就攻占了一处名叫侯家堡村落,结阵死守。

右部三个营,则在侯家堡二里外的黄叶岭,与左部互为犄角。

张亮自己,却带着四个营的中部,撤到了二十里外的明堂山,于山顶扎营,一边抓紧时间睡觉恢复体力,一边准备凭借险要地形,跟追兵周旋。

这一招,从战术安排角度上的确可圈可点。如果顺利实施,至少能将追兵的脚步拖住三到五天。

然而,吕子明和张亮两个,却忘记了考虑士气和人心。

大部分被煽动起来造反的纯阳教信徒,都是出于头脑发热,或者对吕大仙的迷信。如果吕子明带着他们势如破竹般攻下数座县城,他们的头脑自然会越发狂热,作战之时也死不旋踵。

而现在,掖县城没有攻破,吕子明就主动撤军了。理由是掉头去攻打更富庶的平度,明眼人谁又看不出来,他是被韩青折腾怕了,才找了个借口逃之夭夭?

此外,纯阳教之所以能吸引那么多信徒,其教义内,当然以劝人向善和替天行道的成分居多。而吕子明仓促起兵,却是为了响应姓杨的人贩子,所作所为,跟教义南辕北辙!

战事不利,名声还烂了大街,即便再虔诚的信徒,心中狂热程度也会大幅下降。

心中狂热没了,对于个人的生死和前途,当然就会考虑得多一些。

吕子明带着两三万人马,见到韩青还要跺着走。被留下断后的弟兄只有区区五千,跟送死还有什么分别?

假如是为了吕洞宾大仙去死,许多信徒们还心甘情愿。为了人贩子去死,有几个信徒能够瞑目?

疲惫、士气低落、信仰坍塌,这样的队伍,怎么可能打得了仗?没等韩青带兵追上来,留在侯家堡死守的纯阳教信徒,就自行崩溃了。

几个香主联手做掉了堂主,然后带着军中仅有的数百吊铜钱逃之夭夭。

底下的都头、伙长们,发现堂主带头逃命,也将各自能看到的牲畜和浮财划拉划拉,卷起来各奔东西。

侯家堡的里正侯全,原本就对纯阳教所宣扬的那一套不感兴趣。只是惹不起吕子明等贼,才不得不为其提供支持。

此刻发现驻扎在自己村子里的纯阳教部众,乱成了一锅粥,侯全立刻召集起族中青壮,向剩余的教众发起了偷袭。

一番厮杀下来,区区五六十号青壮,竟然大获全胜。将上千群龙无首的纯阳教众,硬生生赶出了堡外。张亮留给这支纯阳教徒的口粮,全都成了侯家儿郎的战利品。

周围的士绅百姓,也恨纯阳教跟人贩子同流合污,祸害他们的儿孙。见纯阳教众连侯家堡的青壮都打不过,干脆各自组织起来,一边飞马去掖县向韩提刑报信,一边从各个方向,朝纯阳教众发起了征剿。

侯家堡附近的纯阳教残部组织不起抵抗,也没心思抵抗,被乡民们杀得抱头鼠窜。一部分因为饥饿和劳累,被乡民们追上,活活殴打致死。另外一部分体力相对充足的,在摆脱了乡民们的追杀后,干脆将身上的衣服一脱,逃到没人认识自己的地方,继续去做寻常百姓了,从此跟纯阳教再无瓜葛。

张亮留下的右部断后兵马,与左部互为犄角。左部不战自溃,右部岂能独善其身?

很快,营
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