实和凡间传说，不尽相同譬如轮回之门，就非分成六扇，人为掌管魂体投胎之道恰恰相反，轮回之门唯一，它在天上，漩涡似云

每个喝过孟婆汤的幽魂，沾染上红尘污秽的魂体，都会被忘川之水洗清

一碗汤饮，忘掉的不只是记忆，加还有沉重的包袱红尘断，魂体轻，那一点点本源意志，就会自然而然，飘上天空，再入六道

除了轮回本身，纵然仙神——判官、阎罗，也没有资格，为殇魂抉择

凡人一生功过对错，“天”在看、“地”在判

而十八层地府，也不似凡人以为，垂直往下，好似挖掘出的坟墓一样

冥域，本就包含了整个地狱，独立于凡间之外，自成一界要去到黄泉，不是随便找地方打洞，足够深、就可以的其中涉及到复杂的空间、时间规则变化

地狱十八，亦是类似规则作用下的产物

十八层地狱，不是物理距离、层次上的区分，而是把一半的冥地，整个划分成了十八份，构成了十八个隔离开来的“空间”，用作“规划”

它们同以冥土为基，在真正精通空间之道的强者面前，十八层地狱之间，其实本无间隔合一，仍就是冥土

至于另一半冥域...在很久很久以前，就被滔天血海淹没...

十殿阎罗，八部鬼帅，同时掌管十八层地府“秩序”并非每个鬼魂，都有资格去到“森罗大殿”只有大恶、大善之辈，才有机会目睹阎君真容

大恶的，倘若连孟婆汤都无法洗清身上罪孽，自然会受到额外惩罚事实上，却是另一种意义的救赎目的并非要他们受苦，而是清洗掉孽果，好让其魂体纯净，重投胎

大善的，本身真灵受到冥冥庇护，或者因为善果牵累，难忘过去他们同样要被“特殊照顾”——自然，“善人们”的选择要多得多，非复置身蚀骨阴、地狱火海中受罪甚至，倘若愿意，这些人完全可以脱离凡籍，在冥域修炼，当个差役、位列仙籍

些许“善果”，就是先天的修行资本

“善”有“善”报、“恶”有“恶”报，不是不报、时候未到人都说，六道轮回最是公平，这不假其无私的公正，从来不在于“执法者”的无私，而在于，除了天道本身，无人、仙能够左右轮回的进程

阎王也不能让他看得顺眼之人，投胎到王侯将相之家，因为他只是幕后“工作者”，没有代替六道决策的权利生死簿、判官笔，批得了命、亦难改变轮回意志

甚至天道眼里，“善恶”，也不以凡人、某一世、某一朝的“道德”标准来衡量...

顺应天道，上体天心“道”就是“道”，平白加个“德”字，变了味，不纯粹

...

第八高等位面，位面壁垒的力量，不是楚翔可以随意忽视

纵然界与界之间的晶壁，能够借助道具、通过正常途径打破，他也不会蛮力强干

若只是同一界中，人为、仙为设置的禁止，空间屏障，却又是另一码说法同前者天然形成的壁垒，完全没有可比性

这就好比他要通过黄泉道，走过奈何桥，才能来到真正的冥界为此，甚至不得不沿着本尊安排好的轨迹，哪怕由于“时间”的侵蚀、“回溯”，暂时失去一部分力量

而面对十八层地狱之间的屏障，兴许连万年恶鬼都无法打破但他、仅仅在此刻削弱后的他看来，形同虚设

越深入，空气里沉闷的味道越是浓郁，阴肆虐

这并非人为法术阵势，搞出森森鬼气，切合气氛，而是空间规则必然的排斥

他的身体，不适合在冥域行走，若非仗着空间之灵特殊体质，换做清，能不能走到第十层以下地狱都难说

除非，半步都不踏出那些大殿十八座镇压冥域的大殿，本就是大型灵宝，先天灵宝

这些殿堂，非但可以庇护其中的生灵，是整个六道轮回的一部分就像奈何桥、三生石、轮回道

也不知是否错觉，随着深入，那些空无一人殿堂中、孤零零的王座，对楚翔产生的“诱惑”也就越大

那是一种源自灵魂的召唤，仿佛忠心的奴仆，等待主人归来

楚翔不知道倘若自己坐上某张王座，究竟会发生什么，是故总是冷眼旁观

他晓得，这一切本就和他无关，甚至莫名召唤的根本就不是他，而是本尊

当本尊踏入天界，当他走向地府，同源而生，就连天道都难分清的彼此两个个体在一方蓄谋、一方无心的情况下，完全踏错了道路

平行的路口遽然交叉，往后是又一次可期的平行，天地却已经翻覆

“我不会，屈服于意志之下不论是你的，还是我自己的”

第十八殿内，楚翔看着预想中最后一张座位，如是自语

同样的殿堂，同样的布局区别只是，这椅加古朴，两旁的梁柱，高、大

决然转身，他从侧门，走了出去

这里应该是理论上地府的尽头，但他总觉得，尚未到达要去的地方

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