代、考古学文化的年代乃至历史事件的年代混为一谈，它们的时间尺度是不一样的。

考古学文化与族属之间，存在着一定的逻辑关系。

但学界对这一关系，一直缺乏系统深入的研究。

因此时常有毫无逻辑地，直接从陶器到考古学文化，再到具体族属的论证过程。

这是所有喜欢考究古董出处的专业人士，日后的研究中需要特别注意的一个问题。

考古学与文献的关系，也值得大家认真思考。

当今学界对文献的态度，存在两个极端。

一是唯文献是瞻，一则是弃文献于不顾。

这都是不可取的，在考古学研究中慎重地使用文献是十分必要的。

考古学不是万能的，也有其自身的局限性。

很多问题单靠考古学无法解决，这就需要借助文献、民族志和人类学等材料对其作进一步讨论。

比如，将考古材料比作一团面，这团面本身得和好，其科学性和完整性需要得到保证；

至于如何加工，则可以放开想象，做成面包、包子或者面条都行，各个学科的理论和材料都可以借鉴。

不能说做馒头可以，做面包就不行，这个是做研究应该有的一个基本态度。

以宝鸡石鼓山两座西周墓为例，现在结合相关考古发现与文献记载，就可以对其族属和年代，做出细致入微的讨论。

这种将典型墓例与文献记载相结合的研究方法，值得所有人学习。

将来还可以尝试利用这种方法，对历史时期的具体考古学材料展开分析。

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