美的旋律。

李明义至从看到这段话时，就想对提出这种思想的人说！

“来，亲！我是你的身体本能，放弃你的思想，将你的身体操控权交给我，让我帮你喂屎。”

操控你的身体吃完屎，还不算完！

吃完屎，还要控制你的身体说一声，屎真好吃，还想要吃！

什么是本能，没有思想上的取舍，没有思想上的选择。

喂你吃什么都没有关系，反正你也不用思考。

喂你吃屎，你也高兴的事，那就是本能。

呃，有点不严谨，更正一下！

高兴也是思想，讨厌也是思想，人类所有的情绪都是源于思想。

是喂你吃屎，你就吃屎，本能就是这么简单纯粹的事情。

但凡你有一丝丝感到高兴，或者拒绝，就都不算是本能。

可能李明义这样说，就会有那些本能派，会站出来反驳。

用那些无数平凡的英雄事迹，用他们临危救人的事例来举证。

对于这种人，李明义就想拽着他们的衣领，扇肿他们的脸，对他们说，我这也是本能！

是没有主观意识，而做出的本能反应动作！

为什么这些平凡英雄的救人事列，会震撼人心，是他们那种遇事后，在最短的时间内所做出的利弊权衡，当机立断为之付诸行动的决然。

消防员们闯入火海救人，他们不知道危险吗？

他们知道，正是因为他们明知道里面有危险，却还是义无反顾的选择了踏入火场救人。

正因为是这样的思想，才会更加让人敬佩！

如果说真有那种，不知道火灾是一种危险，能烧死他人，也能烧死他自己，而闯进去救人的……

本想说这种情况，才是真正的傻子……

但是一想到，既然他都不认为火灾是一种危险，是能烧死人的灾害，不知道自己进去也会出现危及自身安全的危险，那他又怎么会去救人呢？

就跟你看到有七八个花臂，满背纹身的小青年，身边放着四五件啤酒，正在路边吃饭喝酒吹牛逼的时候。

你会认为对方正在聚堆吃饭喝酒的这件事，是一种危险灾害！

而跑过去阻止他们喝酒吃饭，并对他们说，你是想要拯救他们吗？

崇拜无思无想本能的那些人，你不妨去试试，看看那些小青年他们会不会发自内心的感激你。

再说，这些本能派，一直用野兽本能来举例子，真的是对野兽它们太不礼貌了。

谁跟你说野兽们，就不会思考了？

谁跟你说的，野兽们就不会对危险，做出取舍了？

别看野兽它们，无法说话无法表达思想，你们就这样死命的抹黑它们。

野兽不是不会思考，而是它们不用像人类一样顾忌太多，它们更纯粹一些，思想更加坚定。

肚子饿了，不吃饭就会饿死，于是出去狩猎！

吃饱了，再去猎杀食物，也吃不完，还无法存放，还会浪费时间，浪费体力。

于是，回老巢睡觉或晒太阳，或繁衍后代。

吃饭就是吃饭，只要能解决饥饿，自己能消化的，吃什么都可以，而没有其他的附加意义。

哪会像人类一样，还要为吃饭填饱肚子，这一件纯粹的事情，附加上数不清的意义。

早饭，午饭，晚饭……

中餐，西餐……

好吃的，不好吃的，喜欢吃的，不喜欢吃的……

会不会对身体健康造成影响……

在李明义看来，虚白的那段话中，有几个词语是需要注意的。

支配，为了，使用出，需要的，不顾一切，追求，毫不留情，将其，碎尸万段，抱有的，渴望，缺少的，我可不愿意，无法忍受。

来来来！

让那些语文课代表告诉你们，这些词语是什么？

你用这些词语去形容本能，是不是很搞笑？

你会用这些词语去形容一个没有思想，没有外界刺激，就不会做出动作反应的死物吗？

所以，说这么多，就是为了表达李明义他是一位思想做出选择与支配后，身体才会做出动作反应的理性派。

从一开始他李明义的思想，就与这忍者世界的所有人，完全不一样。

同样的，因为思想的不同，他的追求也与那些土著忍者们的不同。

甚至是实现自己追求的手段，都不一样。

这也是他当初为什么会对火影之位，哼之以鼻的原因。

其他人在乎的事情，又不是他李明义在乎的事情。

他对这火影位置都不在乎，他又凭什么要去争夺？

他承认，刚刚自来也会出现战斗中走神的失误，是因为他的干预。

只是自来也之后的表现，确实是凭借他自己，所做出的极限操作。

而让李明义插手自来也他们三人，与
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