勒松活佛还是坚持自己的理念：“你做的已经不少了.一个人捐百万元我不会要.百万人每人捐一元是我最欢喜的事情.捐资百万的.必有千万的恶业想藉此逃脱.施舍与福报可不是天平.至少在我这里是这样.”

盛晴此时却插言：“小弟.你怎么不介绍一下这位大活佛给我认识啊.”

马鸿陵愕然.随即反应过來：“那个.姐.这位就是果洛白玉寺的勒松活佛.也是著名的藏医.”

中年业务员此时也睡醒了.听到盛晴和马鸿陵的对话后.抛给了马鸿陵一个“你厉害”的眼神.那意思分明是从上车时不认识到现在认成姐弟.而且整个过程不显山露水.比起什么吹牛看相的江湖路数高出太多.实在是高.

马鸿陵这时哪管得了别人的看法.暗自猜测盛晴的意图.那边盛晴却是正式参拜.而且礼节极为准确周全.在狭小的卧铺空间中行了顶礼三拜.最后一拜结束时.勒松活佛伸手为盛晴摸顶祝福.盛晴从包中掏出几张钞票双手交给勒松的弟子.嘴里说道：“尊敬的仁波切.这是我对您筹建学校的一点心意.车上我也沒有其他可以供养.请您原谅.”说完这些起身恭敬的坐在窗边.身体略微前倾.就连双脚也避开了活佛的影子.一套礼数下來.竟比常年参佛的居士还要地道.马鸿陵不禁对盛晴刮目相看.

勒松活佛微笑着谢了盛晴：“果洛的孩子们感谢你.谢谢你的功德.对我不必这样在意礼节.佛祖说连肉身都是皮囊.身外的影子算什么.”

盛晴却正色道：“您有受人尊敬的理由.百万人每人捐一元这话我是第一次听说.确实让我感动.”待勒松谦逊过后.盛晴接着说：“仁波切.您怎么坐上这趟火车呢.”

马鸿陵就猜到盛晴会侧面盘问.不过这个问題也是自己想问的.勒松呵呵一笑：“上次见到马先生时我正在考医生执照嘛.幸亏得到佛祖的护佑我及格了.所以我想到处走走.趁着还有体力多为百姓看看病.这次到夏河的拉卜楞寺住了一个月.也为学校多筹些善款.”又指指自己带上车的两个巨大行李箱说：“这些就是在甘南筹集的善款了.别看箱子大.里面全是零钱.加起來有三万多呢.一毛两毛的不在少数.”

盛晴明显很在意这两口箱子：“仁波切.您怎么不到银行换成整的好带啊.”

勒松默念了一句六字经咒.解释道：“这些都是施主们的功德善心.我必须带到白玉寺为施主们做福报法事.然后存到银行用來建校.”

盛晴又问道：“您刚才对于我踩您的影子都不在意.怎么对这种形式很看重呢.”

勒松答道：“不是我看重.是施主们看重.普通人有普通人的佛法.求取吉祥的形式必须要完成.这也是我的承诺.当然.我是说当然如果有一天.众生的施舍不再以求取回报为目的.那才是人间乐土真正大成的时候.”

这话不但引起了马鸿陵和盛晴的感慨.就连在勒松活佛头顶中铺睡觉的中年业务员这时也醒來.听清几人的对话后伸头张望一眼.赶快爬了下來.不顾整理凌乱的衣服双手舍什说：“对不起呀大活佛.我刚才都睡到你头顶上去了.”

勒松轻笑：“众生平等.佛门弟子更沒有尊贵之分.大活佛的叫法也不准确.你们想想.佛已经是超脱轮回的存在.怎么又能转生投胎呢.准确的说.‘活佛’在藏语里应该叫‘珠古’.就是化身的意思.大乘佛义里有法身、报身、化身的分别.法身不显.报身时隐时显.而化身则随时显现.晋代高僧法显的法号就是有这个三身的含义.”

中年业务员不解道：“那怎么还能转世.不是佛和菩萨做不到吧.”

“按教义.佛是三觉圆满者.三觉就是自觉.觉他.觉满.而菩萨还差最后的觉满.有可能再次进入轮回.至于转世嘛.所有生物都会进入.平常我们说的六道轮回就是这个意思.每一次轮回时善业功报都会发生作用.在我们藏传佛法看來.有些修行自成正觉的人.在他活着的时候利济众生.当他圆寂后.可以有若干个化身在人间显现.就连十地菩萨也为普渡众生而变现了化身.这就是大家认为的转世活佛.所以只有‘珠古’才是真正能表达活佛二字的境界.民间叫佛爷、叫阿拉都是一种世俗的敬意.”勒松不厌其烦的为这个看似市侩的人解释着基本佛法义理.

中年业务员听出兴趣.接着问：“那他们两个人刚才叫您仁波切.是什么讲究.我也能这么叫您么.”

勒松更加耐心的说：“仁波切是藏文宝物的意思.也是普通教众对珠古的尊称.你当然可以这样叫我.直接叫我的名字勒松更好.”

中年业务员欣喜之外有些惶恐：“我还从沒和活佛……不不不……仁波切说过话.名字我可不敢叫.刚才您说到建学校的事.这样吧.我代表我们厂全体员工也要捐赠.就按您说的.每人一块钱.”说完从钱包里取出來交给勒松的弟子“我们是小厂只有122个人.这里有130块钱.还算上我全家8口人.对了.我们厂是生产五金锁具的.您那里要锁子吗.我们可以再捐一批.”

勒松展眉笑道：
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