提及姒癸，都称其夏桀。

之后，成汤率领大军返回了商国，在天下各部诸侯的坚持之下，成汤终于不再固执己见，宣布称王，同时也对各部诸侯进行了重新划分，使得天下诸侯人心惶惶，无不奋力为民众做实事，生怕一个不好，被成汤贬为平民甚至沦为某个诸侯的奴隶。

商国稳定之后，成汤效仿夏国开国君主大禹，将立于夏王城中，象征天下九州的九尊青铜鼎搬到了商国，并将鼎的象征意义更加细致化，同时取消了以鼎代表各部诸侯官职大小的规定，宣布只有商国的政治机构才允许使用鼎，自此，鼎之一物，于大禹开创之后，在商国获得了更高的重视，以至于，后世都将鼎称之为国器。

由于伊挚和仲虺对于商国的兴盛有着至关重要的地位，在成汤登上王位之后，伊挚与仲虺被封为右丞相与左丞相。

而伊挚与仲虺也并没有忘记师尊罗福的教导，知道师尊对于拥有巫族血脉的人族后裔很是在意，于是便让一些觉醒了巫族血脉的人族担任掌占卜的卜，以及掌祈祷鬼神的祝，后世称他们为巫卜与巫祝。

又因为巫族对于天地自然之力的运用比之初期修道者更甚，巫卜与巫祝这类神职人员迅速在商国崛起，其地位被提升到了与伊挚仲虺同样的高度，这也使得无数岁月以来，不受待见的巫人大批涌入商国。

可是有一句话说得好，叫做物极必反，巫人虽然在商国的地位非常高，但是，荒界大能毕竟还是修道者，看到巫人在商国的地位如此之高，一向淡然处之的修道者们也起了心思。
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