夜越深，星星越明亮。
泉水叮咚，永久不息。
黑夜中，我抬头望向七棵千年老松树，林中之前出现的朦胧影子却已消失不见。
这片寂寞的树林，也像寂寞的新藏线，物是人非。
这七棵老松树，历经两千年时光的淘洗和淬炼，或许已经成为树之精灵，克服海拔不断升高的困扰，成为蓝色星球奇迹的存在。
回到自身，虽然深夜苦寒，了无睡意，但我们并没有被寒冷折磨的瑟瑟发抖。
除了燃烧了一夜，一直没有熄灭的野毛牛粪外，我和花儿依偎在一起，凭借互相之间的体温取暖。
当东面露出鱼肚白，天边铺满白云的时候，我们终于松了一口，算是熬过一宿。
寒意渐退，大家也懒得一大早就下山，像在家里睡懒觉一样，懒着不想起来。
日出时，我站在最高的阶梯上，默默地注视着喀喇昆仑山的峰峦起伏。阳光照射在身上，这是久违了的温暖。
回看整个祭坛，我才惊觉，如果站在七棵老松树后面的山上往下看祭坛的整体布局。
如果放飞无人机到高空，则能清晰看到躺着的女神形象。想到这里，我对古人的智慧不得不由衷地佩服。
有些东西，翻转过来，换一个角度，则会让人如梦初醒。
哪里来回哪里去，一路按照原路返回日松乡。路上有只大鵟在空中振翅飞翔，令人好生羡慕。
坐在拖拉机上，我问墨镜喇嘛：“小师傅，没有乡里治保会的批准，你怎么敢带我们去那个祭坛？”
“你们不说，我不说，就没人知道嘛。那里不让人去，也没人想去，连放牧的都不去那里。就是内地来的你们，才对这些东西感兴趣嘛。”
我们都笑了：“哈哈，嗯，有道理。哎呀，我们没见过大世面，所以想去看看，开开眼界，长长见识。”
“是不是很久没有在那搞过祭祀活动了？”
“祭祀？早就没有了，不知道什么时候就废弃祭坛了。后来有寺庙了嘛，大家都去寺庙拜佛了。”
“你怎么知道去祭坛的路？”
“小时候，爷爷放羊带我去过，自己后来也去过一次。别告诉别人我们去过那里，就像什么事情都没有发生过。”
我说：“好勒，明白。”
之前答应墨镜喇嘛要去寺庙，回来后，我们说不去了，后面的路上有的是寺庙。墨镜喇嘛没有说啥，拿完钱就走了。
为了不让别人看到，我们等到了天黑才摸回去日松乡。
因为刚来的时候，在日松乡政府有登记证件，所以我们先去乡政府做了汇报。
我们失踪2天，是因为听说日土的金丝野牦牛是稀奇之物，这2天我们去山里看金丝野牦牛了。
找了两天才看到一头，相机拍了几张金丝野牦牛的照片，我打开给乡政府的工作人员看了。
乡政府的工作人员告诉我们，金丝野牦牛是日土非常珍稀的牦牛品种，存量很少，很难发现，你们是运气好才能看到。
乡政府的工作人员提醒我们，野牦牛的脾气很大，会顶撞人，让我们以后不要靠近野牦牛，防止危险发生。
隔天早晨，风和日丽。
我们继续骑去K1063海拔4285米的狮泉河镇，西藏阿里地区首府所在地。
西藏阿里地区，在中国乃至在全世界都是人口密度最低区域之一。
阿里地区平均海拔4500米以上，年均降水量75毫米左右，空气的含氧量不足内地的50%，高寒缺氧少雨，被誉为“世界屋脊的屋脊”，是医学公认不适合人类居住的“生命禁区”。
从日松乡出发，一路都是缓上坡，快不起来。不如急坡，虽然痛苦，但是痛快。
去往狮泉河，有的路段，十分变态。看起来像是下坡，但是不踩的话，自行车却不溜过去。当你踩远了，回头一看，原来是上坡。
去狮泉河，经过K1000路碑。从叶城骑过来已经1000公里了，我不禁想起叶城的国道219新藏线零公里处，那个被无数骑友留墨，已像京剧脸谱的白底红字路碑。
从新疆叶城骑到这里，时间虽然不长，但是走过多少崎岖的山路，翻过多少险恶的达坂，流下多少艰辛的汗水，战胜多少危险的境遇，每一个回忆都那样刻骨铭心，难以忘怀。
K1025海拔4833米的拉梅拉达坂是进入狮泉河前的达坂。上到了拉梅拉达坂有些激动，走过了那么长距离的无人地带，我们又重回了现代地界。
当在荒山枯草围绕下，从高处远远看到挤在荒山盆地包裹里的狮泉河镇的时候，感觉有些突兀，那里似乎就是放了一堆建筑材料。
除了房子，还是房子，这是狮泉河镇这座大城市给我的第一印象。
溜坡进入狮泉河镇的时候，留意到山坡的斜面上“***万岁”几个白色大字，这个在卫星图上都清晰可见。
在一个路口前，路过了一个招牌，
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