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963 昊天不解,何为官本位?(1/2)

作者:真我战神
“天地棋盘,还望前辈帮助出手。”昊天低声道。

谢玄叹道:“因果魔神如今在小世界之中,天道当时未曾将其收归。

现在也不好在混沌时空中问他去向因果魔神要回来。

毕竟,他现在是离不开那个世界的。”

谢玄故意这样说,实际上,天地棋盘早就被他夺到手中了,但封神之前,有些事他谢玄要做。

所以,谢玄又道:“昊天,有一种思想,叫做官本位思想,你得答应我,不可让其在天庭萌生。”

“何为官本位思想?”昊天问。

实则上,谢玄不太想理会什么官本位不官本位了,混到如今地步,他谢玄完全可以无视任何所谓的上司,领导。

当然了,进入到这个循环的洪荒世界之前,在《玄道之门》的那个修真世界,答应过吴凡,对于有关官本位思想的清除,当然,还有创立这思想源头的人,谢玄需要找出来,至少要让董仲舒这种人不会存在,也算是没有对吴凡食言了。毕竟,大家前世都是机械工程师,都是和尚专业毕业的穿越客,顺手解除一些事,并没有什么的。

话说回来,现在昊天不懂什么叫官本位。谢玄当即解释了一番:

所谓官本位思想,就是一种惟上是从的思想,而不是立足于正理而执行的思想,哪怕上头是个垃圾,但他一说什么要那样瞎搞,下面的人就立即去瞎搞。根本不管对或者错,对人民是有害还是有利,一味照指示办。

有这种思想,好处是很容易管好下面的人,因为只要一发令,下面的人就不管对错去干。

不好的是,如果上头是个垃圾,做出错误的指令,或者完全是为了显示自己的地位而瞎指挥别人干这干那。小到对一个团队造成危害,大到对一个国家,整个人类社会产生危害。

昊天听不明白,谢玄叹道:“简单的说,就是一个渣渣做了你这个天庭之主的位置。”

“啊……”昊天有些激动,谁又要抢我的位置?

“你激动啥?我的话还没有说完。我是说,比如一个渣渣做了你这个位置,而你是这个渣渣的手下,对你随便吩咐要干什么,比如说,要你去撞墙。而你如果会立即去干,就说明你有了这种惟上是从的官本位思想。你不会去对比他是不是比你更有能力,更有实力,你更不会去反驳他任何行动,只是纯粹认为他是你的老大,就要遵从地去干。虽然你内心是觉得他是个傻戳、垃圾,但你还是会去按他说的干。”

昊天听谢玄这样说,心中暗道:我在天庭之中,可就是这样啊。我安排的事,自然是希望一下达就会有人遵从去干了。

谢玄见昊天如此,又正声道:“凡事要立足于正理而发布指令,而一旦下达的非立足于正理的,就要反驳,不执行!听正确的话,做正确的事!”

昊天内心想想,这谈何容易。经历过这许许多多的年月,真要是这样,恐怕早死了。

但昊天见谢玄表情如此严肃,又哪能拒绝。况且,几位圣人师兄都去凡间界闹腾了,天庭人手现在还是很缺,上次蟠桃宴,天庭战死不少。

而星空王朝的百万战队,始终不算是他昊天天庭的人。这个封神很需要。

现在是有求于谢玄,只有谢玄能够找到因果魔神,而且,只有谢玄出马能够把天地棋盘给夺回来。

实际上,天地棋盘早就在谢玄这里,且被谢玄完全掌控了。当时天道再次有了灵智的那一刻,就被谢玄给完全控制了天地棋盘。

谢玄之所以要如此,就是要让昊天帮忙掌控下官本位思想的源头。

谢玄前世记忆中的官本位思想的创立,乃是春秋战国时期的思想家商鞅最开始引发。后面由西汉时期的董仲舒,对孔子的《三纲五常》进行曲解。

《三纲五常》其原文是:君为臣纲,君不正,臣投他国。国为民纲,国不正,民起攻之。父为子纲,父不慈,子奔他乡。子为父望,子不正,大义灭亲。夫为妻纲,夫不正,妻可度改嫁。妻为夫助,妻不贤,夫则休之。

而西汉董仲舒这老贼为了讨好皇帝,对孔圣的三纲五常进行曲解:

君为主、臣为从;父为主,子为从;夫为主,妻为从,即所谓的“君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲。”

尤其是“君为主,臣为从”得到了汉武帝的重视,董仲舒便如此进完善了官本位思想。

再有宋朝的理学家朱熹,更进一步细化,将三纲五常连起来。最终,官本位思想在华国上下根深蒂固,甚至让整个地球其余番邦蛮夷都受到影响。(至于朱熹扒灰这些事件不提,毕竟当时党争严重,沈继祖那货与朱熹的事,有兴趣的大佬们可以通过百度或者其余渠道了解。但官本位思想在朱熹这进一步深化,趣÷阁者是坚定这么认定就是他)

现在因为谢玄逆转到了这个大道循环之中,谢玄不太确定是否还会是这样发展下去。但只要让昊天开始控制,到时候什么董仲舒之类的是不会出现了。

这也算是谢玄答应人的事没做完的一个心结,或许了却这事
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