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1130 子受放姬昌回西岐(1/2)

作者:真我战神
天下无一种物事是永恒不变的,凡事都在变化。

而变化之中,是有规律可循的。

周易,可谓是比伏羲八卦还要包罗万象的存在。

如此,伏羲对姬昌大赞有加。

不过,姬昌却是不悲不喜。

此时的姬昌,已经不再是西伯侯姬昌。

他已经无志人族之王,就这周易之玄妙,姬昌自我都还在沉醉其中。

人间凡界适合演化周易,仙界呢?冥界呢?无尽小世界,三千大千世界呢。

现在的姬昌,可是要推广他的周易,造福各界人族,甚至所有生灵。

姬昌的心境飙升,只不过,他的元神之中,总是有一些阴戾的物事,驱除不了。

伏羲是看出来了,只是叹息姬昌之命。当然了,伏羲是不会说出来的。

此事姬昌自己内心也应该清楚。

纣王对天皇伏羲的降临很是意外,看来这周易,那是非比寻常了。

纣王觉得这有利于人族的,就会在朝歌开始宣传。

伏羲给姬昌推演出的易经正名之后,便即离开了。

毕竟,他要是在人族领域呆太久了。人间凡界都会停止往前演化发展了。

伏羲离开之后,纣王这下决定,就不那么麻烦了,把姬昌放回西岐。

这与此前循环不一样。

此前循环,姬昌推演出周易之后,出来就被圣人给算计。

本来他也是无心人王一事了。但圣人哪还能甘心,当时的姬昌,可谓是贤名在外。

被纣王赦罪了,朝歌的文武百官竟然会大喜。这是很奇怪的!

当时姬昌的野心,在朝堂上混迹多年的老油条如比干、微子这些人,不可能会看不出来的。

也不知道他们为何要大喜。(比干、微子、箕子在朝大小官员,无有不喜赦姬昌;百官暗宴尽乐,文王谢恩出朝,叁日夸官。)

后面夸官之后,武成王可谓是对新政有异议,所以救了姬昌一把,让他趁着夸官机会,逃回西岐。他嘴中还贤王贤王的。

现在这循环,姬昌被纣王赦免,夸官之事就不存在了。

就一个推行旧奴隶制,不把百姓当百姓看的人,还要夸官?

完全是看在这有利于人族周易的份上,知道了姬昌已经无志人王,纣王才愿意放走的。

毕竟,纣王很需要至高权力。惟有这样,他推行新政的时候,阻力才会更小一些。

本来姬发一方,还想再动用别的手段,但消息传出,纣王竟然把姬昌给赦免了。

只不过,伯邑考还在当奴隶,没有放归。

至于伯邑考,姬发这些人根本就懒得搭理。

既然姬昌要回归西岐,那就做好他回归后该要做的准备。

姬发可是很兴奋了。现在他掌控西岐内部高层的事,也是姬昌离开西岐前个指定的。

现在嘛,姬发可懒得管那许多,西岐所有掌控权都要在他这里。

所以,姬发已经派出人马迎接姬昌回归。

因为这次是纣王亲自赦免了姬昌,姬昌得了通关印证等,很快回到西岐。

路上一点坎坷也没有。

至于雷震子,没有出现。姬昌已经有一百个儿子了,不差雷震子一个。

此时的雷震子,云中子也还没有收入门下,他刚刚出世不久的。

不过,元始天尊已经出动了。姬昌是他扶持的,姬发他也扶持过。

现在姬发靠着人族自强不息的信念,一下摆脱了他元始天尊的掌控。然而姬昌是没有的。

只不过,姬昌给元始天尊的感觉,那也是十分之奇怪。

为何会奇怪?因为他感受不到姬昌的野心了。

此前姬昌的野心,是要当人王,玩更多的女人,生更多的儿子,只有自己命令别人,别人不能命令自己。

这是一个要成为人王的人的根本欲念,也是他们最初的奋斗动力。

至于为了黎民百姓,那是享受完之后,找出点事来折腾的。

不然一直享受享受也会腻烦的。

当元始靠近姬昌的时候,姬昌会对元始行礼,但却是让元始感觉,这人好像是最后一次给自己行礼。

而回到西岐王宫之后,姬发直接命人把姬昌给困住。

而后,姬发让上大夫散宜生出马,跟姬昌说明一切。

毕竟,现在要姬发把现有权力让出来,姬发是不会的。

姬昌早就料到会有这事发生的。

而在此前循环,可就折腾多了。

姬昌先把雷震子拉过来,凑足了一百个儿子。

而后,更是去斩杀崇侯虎,结果姬昌挂了,姬发上位了。

其中,有很多真相是没什么人看清了。真相就是姬发对姬昌动了手脚。

这才有姬昌挂掉托孤之事。

现在,没有这个必要了。散宜生早就投靠了姬发,南宫适这种是更
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