一时间,朝歌城人心惶惶,都说妲己是祸星、妖女。>
但商君帝辛的威信,却凭借着这般重刑,得到了极大的提升。>
这时,帝辛做了个让人意想不到的举动。>
【征召朝歌城范围内的奴隶,翻修王宫。】>
参与这次工程的奴隶,都可得到摆脱奴隶身份的机会,拥有次于商人的待遇,且可搬迁去商地外围开垦荒地。>
此举一出,朝歌城顿时人声鼎沸。>
不少老臣愤而上书,被一个个架上了炮烙台。>
那段时间,朝歌城的天空无比阴暗,各诸侯也是人心惶惶。>
商人对此略微不满,却选择了支持自己的王。>
根据费仲推算,这般解放奴隶的方法,只需持续十年,商地的核心版图就可向外扩张四成,王师可得更多兵源,每年可得更多粮草。>
到那时,诸侯又有何患?>
帝辛觉得颇有道理,已是想到了商国国力再次走向鼎盛的画面。>
然而,李长寿对帝辛此举没有半点欣赏。>
步子迈的实在是太大了。>
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这已经是有些不考虑实际情况,一意孤行走上一条众叛亲离之路!>
若是商国里里外外,真的出现了那种解放奴隶的思潮,自是可以顺势而为,收获大笔名望且名留青史。>
此时的商国,其实并不具备这种条件,奴隶依然是主要劳力,是被剥削压迫的对象。>
果不其然。>
不过数月,东伯候姜桓楚联名三百诸侯上奏,请帝辛收回成命。>
帝辛大怒。>
妲己见帝辛不乐,便枕边进言,不如将姜桓楚骗来朝歌城杀了。>
此事为宫人传于姜王后,姜王后欲杀妲己,却被妲己用妖术迷惑;妲己早已对姜后心生恨意,令姜王后行刺帝辛驾前;>
帝辛反手杀了结发妻,怒从心头起,提剑欲要斩殷郊殷洪二子,绝了姜家念想。>
殷郊殷洪得王叔比干相助,侥幸逃得性命,被闻讯而来的广成子、赤精子分别收徒。>
又几日,消息尚未传到姜家,姜桓楚为朝歌城兵卫所围,宣旨时遭兵卫举刀杀之,东路诸侯自此皆反商君。>
商国四周八百诸侯,已是反了近一半!>
而当帝辛亲手了结姜王后,王宫大雨磅礴,那条代表了帝辛气运的苍龙,化作了血红之色……>
比起这些,李长寿更在意姜桓楚的魂魄,是否安然抵达了地府,被收入了阴司羁押。>
稍后封神时,这也是要上榜的人物,为何不直接将这些‘人道魂魄’,直接收入封神台?>
很简单,李长寿暗中改了规则。>
如果按照天道的逻辑,顺天反商者当封善神,那封到天庭正神位置的,都是些什么人?>
帝辛眼中的商国顽疾,懂得如何欺压旁人的权贵罢了。>
没有人比他们更懂如何巩固自身利益。>
为此,李长寿就算让人道在天庭的席位空着,也不想放这些权贵上去,从而影响到天庭的‘纯净’。>
他要找品性忠良之臣,也要找能力出众的凡人。>
像比干、商容、黄飞虎这般,单纯品性就足以直接进入封神台,自身处理政务的能力也十分不错。>
当然,根据李长寿此时推断,最后站在封神台上主持这一切的人,可能并不是自己。>
但自己可以在这一切尚在掌控时,定下所需规则。>
为天庭,也算煞费苦心。>
之前拿天庭威胁道祖,也算是逼不得已之举。>
……>
岁月蹉跎,船舟慢行。>
恍恍惚惚又是一年过去,这天地间发生了诸多大事,李长寿却也等来了几条好消息。>
香火神国体系轰然崩塌,西方教失去了一部分的气运支撑。>
文净道人外出救回了一批高手,在西方教内的地位再次得到提升。>
她已经满足了一切条件,就等西方圣人离开山门!>
南赡部洲中。>
帝辛依旧独爱妲己,朝政却也未曾荒废,朝中面孔已换了半数。>
此前,西伯侯姬昌被帝辛囚于羑里。>
姬昌长子伯邑考,也就是姬邑考欲搭救父亲,在周国臣属进言之下,搜罗珍宝异物,赶去朝歌城觐见帝辛。>
说起姬昌与太姒所生的十子,虽以伯邑考为长,但伯邑考喜音律、擅画作,并不如姬发与姬旦有才干。>
姬昌本就打算将姬发立为嗣子,可帝辛曾强推嫡长子
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